教宗指出可以做没有信仰、没有希望、没有喜乐的“经师”

弥撒圣祭中，教宗方济各强调信仰是喜乐、是在基督内的希望。规定和问答是一个没有喜乐、没有信仰、没有爱、没有天主的“抽象世界”

梵蒂冈城（亚洲新闻）—可以做“没有喜乐的信徒。当没有信仰、没有希望、没有法律，只有规定、冰冷的教义时就没有喜乐”。相反，“信仰的喜乐、福音的喜乐是一个人信仰的尺度”。

这是教宗方济各在今天清晨弥撒圣祭讲道中围绕福音——“你们的父亲亚巴郎曾欢欣喜乐地企望看到我的日子，他看见了，极其高兴”（若8，56）——阐述的核心。

经师们“不懂得天主许诺的喜乐、不懂得希望的喜乐、不懂得盟约的喜乐。他们不懂！他们不懂得欢愉，因为他们失去了只来自信仰的喜乐的意义。我们的始祖亚巴郎懂得喜乐，因为他有信仰：他就是在信仰内造就的。这些人丧失了希望，他们是经师，但却没有信仰！更有甚者：他们失去了法律！因为法律的中心是爱，对天主的爱、对他人的爱”。

这些经师们只有“一个明确的教义的体系，每天要不断确定没有任何人敢动。没有信仰的人、没有法律的人、一味墨守教义也会成为一种答疑的态度：可以支付凯撒的税吗，不能？这名结了七次婚的妇人归天后又该是这七人中谁的妻子呢？这是答疑……。那是他们的世界：一个抽象的世界、没有爱的世界、没有信仰的世界、没有希望的世界、没有信心的世界、没有天主的世界。为此，他们无法喜乐”！

最后，教宗强调“信仰的喜乐、福音的喜乐是一个人信仰的尺度。没有喜乐的人就不是真正的信徒。我们会回到家里，但现在我们在这里用耶稣的这句话举行圣祭——‘你们的父亲亚巴郎曾欢欣喜乐地企望看到我的日子，他看见了，极其高兴’。让我们向上主祈求在希望内欢欣喜乐的恩宠、当我们和耶稣在一起时能够看到祂的恩宠、喜乐的恩宠”。