教宗指出“慈悲不能对受压制者的苦难无动于衷”
周三例行公开接见中，教宗强调“上主的慈悲使人变得宝贵，就像属于祂、祂保护的个人财富，祂喜欢的”。“我们也应在慈悲圣年内做这样慈悲中介的工作，用慈悲的活动亲近人、减轻人的痛苦、使人合一……。可以做许多好事”
梵蒂冈城（亚洲新闻）—“慈悲不能对受压制者的苦难无动于衷；不能对遭受暴力者、沦为奴隶、判处死刑的人的哀嚎无动于衷”。因为“上主的慈悲使人变得宝贵，就像属于祂、祂保护的个人财富，祂喜欢的”。这是今天的周三例行公开接见中教宗方济各继续讲解的慈悲圣年要理。
今天的公开接见最后，一个马戏团进行了表演。教宗微笑着观看了表演，并向他们致意说“你们是美好的代表、你们所做的是美好的、美好使人接近天主。但这美丽精彩演出的背后，又有多少训练呀……”。
讲解要理时，教宗向梵蒂冈圣伯多禄广场上一万五千多名世界各国朝圣者指出，“天主的慈悲展示在了整个以色列民族的历史中。因着祂的慈悲，上主伴随了族长们的历程；尽管他们不育，但上主赐予了他们儿女；引领他们走上恩宠、修和的历程，正如若瑟和他的兄弟们的故事所揭示的。我想到了许许多多远离家庭的兄弟姐妹们、彼此不说话的兄弟们。而慈悲圣年是一个良好的契机，让人们重新聚首、拥抱、宽恕，是不是！忘记那些不好的东西”。
正如我们所知道的，“以色列民族在埃及的生活是很艰难的。恰恰是在以色列人正准备屈服时，上主来了、救了他们。《出谷纪》中写到，‘过了很久，埃及王死了。那时以色列子民由于劳苦工作，都叹息哀号：他们因劳役所发出的求救声，升到天主面前。天主听见了他们的哀号，就记起了他与亚巴郎、依撒格和雅各伯所立的盟约。天主遂眷顾了以色列子民，特别垂念他们’。慈悲不能对受压制者的苦难无动于衷；不能对遭受暴力者、沦为奴隶、判处死刑的人的哀嚎无动于衷。这是一个煎熬着各个时代的事实，包括我们的时代在内，常常使人感到无能为力、人心快要变硬了、想着其它的。而天主却没有无动于衷、永远也不会不眷顾人的痛苦。慈悲的天主回应；照顾穷人、照顾那些因绝望而哀嚎的人。天主倾听、为了救人而干预，使人有能力听到受难者的呻吟、为受压制者做事。就这样，开始了梅瑟作为以色列子民获得自由中介的历史。他去找法老，说服法老让他们返回以色列；然后引导以色列子民过红海和沙漠，走向自由。刚一出生就差点在尼罗河里被淹死的梅瑟被天主救起，做了同一慈悲的中介，让以色列民族自由地出生、救了他们过红海” 。
“我们在慈悲圣年也可以这样做，我们能够做这样慈悲中介的工作，用慈悲的活动亲近人、减轻人的痛苦、使人合一……。可以做许多好事”。
“天主的慈悲总是为了救赎。一切都不同于那些总是为了杀人而行为的人：例如制造战争的人。上主通过祂的仆人梅瑟，领导以色列人穿越沙漠，就像对待自己的儿子一样。用信仰教育他们、与祂结盟、创造了强大的爱的联系，就像是父子、夫妻一样。许多人享有天主的慈悲。天主给了一种特别的爱的关系、独一无二的、优先的。当祂教给梅瑟关于盟约的指示时说‘现在你们若真听我的话，遵守我的盟约，你们在万民中将成为我的特殊产业。的确，普世全属于我，但你们为我应成为司祭的国家，圣洁的国民’。诚然，天主早已拥有所有的土地，因为是祂创造的。但是，子民成为祂不同的财富，特殊的：祂自己的‘金银’，就像是达味王奉献出来建造圣殿用的”。
“我们为了接纳天主的盟约变成这样、让祂救我们。上主的慈悲使人变得宝贵，就像属于祂、祂保护的个人财富，祂喜欢的。这些就是天主慈悲的美妙之处，在上主耶稣内、在那个用鲜血换来的‘新的永恒的盟约’中实现了满全。这新盟约，用宽恕摧毁了我们的罪、使我们最终成为天主的儿女、美善和慈悲的天父手中的珍宝。如果我们是天主儿女、我们有可能拥有这一遗产——对他人美善和慈悲。让我们祈求上主，在此慈悲年里让我们也能做慈悲的事；我们也用天主留给我们的慈悲财富，慈悲的行动向所有人敞开心扉”。
