作者 Vladimir Rozanskij

在各个东正教管辖区内，受洗节很可能是力量的考验，希望只是象征性而已，希腊天主教徒也渴望展现自己为乌克兰人民的真正教会。圣安德肋宗徒的圣髑引起纷争。

莫斯科（亚洲新闻） - 即将于7月28日在乌克兰首都举行的「基辅罗斯洗礼节」庆祝活动之前，莫斯科宗主教区已经表达了各方的担忧。君士坦丁堡的宗主教区派遣一个代表团，根据俄罗斯人的说法，「可能发生的事情会让人感到非常失望」。

莫斯科宗主教区对外关系部副主任巴拉瑟夫（Balashov）在新闻发布会上表示:「由于各巡行队伍呈现朝圣者族群，他们形成很大对比，可能会出现非常微妙的状况。」

他提到将于7月27日前夕开始的巡行，将看到忠于莫斯科的教会（去年聚集了超过25万人）的教友，以及新的自治教会的信徒（相反，只有几千人）。

两个巡行应该遵循从圣弗拉基米尔主教座堂（St. Vladimir）开始到达「弗拉基米尔山」的行程，根据历史资料，王子施洗者让古罗斯人民，在第聂伯河中浸水接受领洗，异教徒的偶像被扔进河里。

巴拉瑟夫强调的问题是，圣弗拉基米尔主教座堂仍被委托给老年族长叶皮尼（Epifanyj）（旦尼辛科），被自治教会认为是「退休」，但今天却宣称政府有自治角色，而且自己也有与大都会主显节（Dumenko）以及亲俄罗斯都主教安努弗依（Onufryj）（别列佐夫斯基）形成对比，以恢复他的「基辅宗主教」。

目前，尚不清楚谁将接待君士坦丁堡代表团，并将主持礼仪庆典。

此外，君士坦丁堡的使节已经宣布他们打算将基辅拜占庭教会的代表，把圣安德肋宗徒的圣髑带到基辅，作为进一步承认独立乌克兰教会的标志。

巴拉瑟夫神父指出:「也许在君士坦丁堡他们不知道我们已经保留了圣安德肋宗徒的圣髑，收藏在基辅洞穴修道院（仍然在俄罗斯人手中）和敖德萨（Odessa）的一个教堂。」

在各个东正教管辖区内，洗礼节很可能是对力量的考验，希望只是象征性的，希腊天主教徒在窗口，也渴望将自己展现为乌克兰人民的真正教会。