基督徒纪念弥额尔神父，斯里兰卡的先知和殉道士

作者 Melani Manel Perera

遇害事件发生33年后，基督教团体举行视频会议纪念这位神父。一个致力于捍卫最弱者和受压迫者的人，他毫无畏惧地谴责虐待和压迫事件。许多人认为，他带来了一种“成为基督徒的新方式”。

科伦坡（亚洲新闻）- 昨天，在他去世33年后，基督教团体一起纪念天主教神父弥额尔·罗德里戈（Michael Rodrigo），他1987年11月10日被枪杀。由于新冠大流行期间实施保持距离和禁止聚集的措施，信徒在Zoom上组织了一次视频会议，纪念那个被人们称为“现代斯里兰卡的先知和烈士”。

该名神父是乌瓦维拉萨-莫讷勒格勒事件最权威的声音之一。他放弃了神父的传统生活，去了乌瓦-维拉萨村，过更实际和具体的生活，亲自捍卫布特勒地区及周围村庄最不幸者和受压迫者。弥额尔神父在位于布特勒的家中被杀害，他家被称为“Suba Seth Gedara”（向善之人的家），原因是他公开为遭遇不公平的最贫穷之人奋战。

该神父已获得两个学位，他彻底改变了自己的生活，并放弃了全国修院教授的职位，与最贫穷之人一起过清贫的生活。他坚信，跨宗教、与不同信仰和道路地人进行对话才是斯里兰卡天主教徒唯一的道路。一个多元化的杰出人物、一个指引、一个维权者、一个有信仰之人，最后也是一个殉道者。

以下是三位斯里兰卡著名天主教人物发给《亚洲新闻》关于弥额尔神父的回忆。

南达纳（Nandana Manatunga）神父，康提人权办公室主任

尽管他清楚自己有生命危险，他还是不愿离开自己的子民。相反地，他与自己的子民一起生活到被杀害的那天，就在他举行弥撒的时候。在斯里兰卡，我们永远找不到像迈克神父这样的司铎了，因为他能够向罪恶的结构本质发起挑战，并为此付出了生命。今天，没有人敢于或有勇气挑战腐败的领导人，我们国家的所谓宗教领袖也会为了个人利益而追随[腐败的]政客。

费尔南多（Rehan Derick Fernando SJ）神父，人权活动人士

我们不是在纪念，不是回忆，而是庆祝。他的知识、专业知识和智慧都对斯里兰卡的穷人和受压迫者大有裨益。这恰恰是他最好的品质，我非常敬佩他。（弥额尔神父）不仅研究了身边之人的现实，还亲自前往（世界的）郊区，真正地为穷人提供最充分的服务。

萨拉（Sherard Jayawardana）神父，老师和人权活动人士

弥额尔神父的愿景和传教使命对于我们所有基督徒，尤其是这片土地上的神父们来说是一个挑战。为了提高这个国家最贫穷之人的生活，特别是布塔勒地区村庄的居民，无论男女，他选择了清贫的生活。他亲自参与了跨宗教对话，从基层到最高人士。他一直致力于捍卫最弱者和受压迫者。弥额尔神父与农民和村民一起抗议帕拉瓦塔·苏格罗公司推动的发展项目，以及相关不公正行为。他非常理解为什么南北部的青年纷纷决定拿起武器反对政府。他让我们看到了针对东北部和泰米尔人的不公正行为，以及深受种植园开发项目损害的农民。最后，殉道者神父给斯里兰卡带来了一种新形式，一种成为基督徒的新方式。