印度的天主教徒和政治，果阿的呼吁

作者 Nirmala Carvalho

在这个基督徒占人口四分之一的小邦举行地方选举前夕，社会正义与和平委员会提出谴责：“发放金钱和礼物并不能解决失业、物价上涨或缺乏房屋等问题。请别被政治实验、选举冒险主义和欺骗性宣传操纵”。

果阿（亚洲新闻）- 本周，印度5个邦的立法议会“地方”投票已经开始：北方邦、旁遮普邦、北阿坎德邦、曼尼普尔邦和果阿邦。这对于该国的政治平衡来说是非常微妙的一步，特别是对于北方邦投票，这个邦有2亿人口，是目前人口最多的邦。长期以来，印度针对基督徒的恐吓和暴力行为已经达到令人担忧的程度，当地教会如何面对此次投票？

果阿便是一个有趣的例子，从这个邦的居民数量（仅150万）来说，这是一个很小的现实，但对印度基督教来说却意义重大，不仅仅是因为那些被联合国教科文组织承认为世界遗产的著名教堂见证了果阿的历史，还因为其团体的一致性。事实上，36.6万当地基督徒占人口的 25%，然后是印度教占多数社区（约65%）、穆斯林社区（8.3%）以及其他锡克教、耆那教和佛教少数群体（共占约 1%）。

果阿的单轮投票将于2月14日周一开始（尽管投票结果将仅在3月10日其他四个邦的投票和计票结束后公布）。最近几周，当地教会已采取充分行动，让其社区明白其中的利害关系。当地教会为此邀请大家祈祷，并2月11日周五那天在诸多堂区和宗教团体进行为期一天的圣体崇拜，但在此之前，教区社会正义与和平委员会已经在社区发布了一个非常明确的声明，邀请天主教徒“反思、祈祷和投票”。

该声明回顾说，“选举需要选民和候选人承担双重责任。我们需要选出对的人，而不是选错误的人，然后批评他们。在我们初期的大会上，我们会选备受众人尊敬的人。如今，我们的目标是选出愿意为我们的目标服务的人，即使是非法的目标”。

在秘书费尔南德斯（Savio Fernandes）神父列举的地方政治罪恶中，首当其冲的是政客们的倒戈。费尔南德斯神父谴责说，“果阿因个人利益造成的叛逃和遗弃记录而臭名昭著。老实说：我们也有过错，因为我们未能应对这些选择，并让人以为他们的行为是正当的。事实上，我们自己有时也利用了发展的借口，并将相关人员描述为帮助我们解决需求的人来美化他们”。

该文件这样评论印度的政治形势：“我们要面对的是不容忍、滥用法律压制批评、完全受控的媒体、所谓的垄断真相、严厉的法律、对联邦制的挑战、被取消的法律，以及为正义而战的农民。处理这些问题的方式都加剧了民众的两极分化。有对最弱者和少数群体的攻击，这些袭击事件都以皈依为借口。不同信仰被中断的礼仪，包括基督教庆祝活动，教育机构遭到袭击。令人震惊的种族灭绝呼声”。

社会正义与和平委员会继续说道，在这种情况下，“我们不仅要评估候选人，还有他所代表的政党。大型团体往往会通过政治运动来实施（或远程操纵）殖民行动，分发金钱和礼物，但不幸的是，许多人都会接受。但并没有给失业、物价上涨或住房短缺等问题提供解决方案。与此同时，许多候选人被提拔只是为了瓜分宗派选票”。

费尔南德斯神父指出：“通过被大肆宣传的赐福和免费的朝圣活动，经常会滥用宗教来达到政治目的。要求人们接受钱并以此换取对某人的投票是完全不正当和非法的行为。在这个负债累累的国家宣传一些无法兑现的宏大融资项目是多么的可悲”。

该份文件评论说，“有国家抱负的政党来此是为了提高他们的选举百分比，让他们在国家层面占一席之地。面对隐藏在另一种政治标签背后的分裂和法西斯势力，我们必须小心。请不要被政治实验、选举冒险主义和欺骗性宣传所操纵。我们早就进入了民族生活的尾声：我们必须保持稳定，着眼于维护世俗主义。当然，我们必须投票。但只有在祈祷中仔细辨别后才能投票”。