北方邦对屠宰或运输母牛者施以更严厉处罚
初犯者将受到一到七年监禁的严厉惩罚，并处以最高30万卢比（约4,800欧元）的罚款。 佩雷拉神父：「该法案针对穆斯林。」 「他们将以屠宰牛的罪名迫害少数民族和达利特人。处罚将用作恐吓和骚扰工具逮捕和监禁人们。」
孟买（亚洲新闻）- 在印度北方邦，信奉瑜伽的内阁批准了一项关于防止母牛宰杀的法令（修正案），2020年。这些修正案旨在保护母牛，并防止与宰杀有关的犯罪。
勒克瑙教区杰拉尔德·玛弟亚主教（Gerald Mathias）对《亚洲新闻》说：「在该国与新型冠状病毒作斗争的同时，这是政府的当务之急。」主教正在响应北方邦批准的加强牛宰杀法律的法令。
初犯者可能会受到1至7年的严厉监禁，罚款从10万卢比（约1,600欧元）到30万卢比（约4,800欧元）不等。再犯的可判10年监禁，最高罚款50万卢比（约8,000欧元）。
根据一份声明，印度中央政府在总理尤吉·阿迪蒂纳特（Yogi Aditynath）主持的会议上，批准了北方邦政府关于防止宰杀牛的法令草案，呼吁采取更加严厉和有效的惩罚措施，以彻底制止与宰杀有关的事故牛。
在非法运输牛和其他牛的情况下，驾驶员、运作员和车主将受到新法律规定的制裁，除非他们证明运输是在车主不知情的情况下进行的。
根据前两个条件中的哪一个条件，维修被扣押的母牛所产生的费用，将从车辆拥有者那里收回一年，或者直到母牛或牛被释放为止。
这些规定还规定了因人身伤害或肢体切割而对其生命造成危险的惩罚。同样，如果某人不提供食物和水而危害其生命来危害其生命，则可被判处一年有期徒刑，初犯者可处以七年监禁。
此前，1955年《乌塔邦防止牛屠宰法》于1956年1月6日颁布；该法律于1958年，1961年，1979年和2002年进行了更改，规则在1964年和1979年进行了更改。「不过，法律仍然存在一些空白，因此无法根据公众的意愿有效地实施法律，并收到了关于非法屠宰和运输牲畜的投诉。」
「在1955年法例中，引入了对屠宰奶牛的最高判处七年的监禁。在此类事件中被保释的人也在增加，从法院释放后再次犯罪的人也有所增加。出于种种原因和尊重公众情感的考虑，有必要加强法律并使之更加有力和有效。」
政府指出，由于国家的经济依赖农业，因此奶牛和其他牛在其经济和社会结构中起着非常重要的作用。防止非法运输牛和其他牛将有助于实现白色革命的梦想，并促进城市和农村地区的农业发展。
维内特·文森特·佩雷拉（Vineet Vincent Pereira）因虚假的转换罪名而被北方邦警方逮捕，他对亚洲新闻说：「该法令和本届政府有什么评论？这是一个盲人的政府，他们不了解价值和人民价值。他们知道动物（例如牛）的价值。」
「甚至在这项法令颁布之前，穆斯林就避免在北方邦宰杀母牛。该法案针对穆斯林。我们必须尊重印度教徒崇拜母牛时的感受，并尊重他们对女神母牛的信仰。但是他们将以屠宰牛的名义迫害少数民族和达利特人。它将用作恐吓和骚扰工具逮捕和监禁人们。」
「如果他们打算拯救母牛，他们将在保护方面做得更多。现在他们有许多马厩那里的牛死于饥饿。牛在街上漫游，牛在田间漫游，破坏了耕种。这用意是错误的，它是针对穆斯林和达利特人的。」
保护因宗教原因而受到迫害的基督徒组织的「全球印度基督徒协会」主席萨贾尼．Ｋ．乔治（Sajan K George）对《亚洲新闻》表示：「在瑜伽士的北方邦，这种奶牛保护法将使警惕性团体越来越多地保护奶牛，这将继续恐吓该州的少数民族。」
该协会接受这样一个事实：「对于大多数印度教徒来说，牛是一种神圣的动物，并受到他们的崇拜。但是对于极端主义者来说，牛的生命比人类的生命更宝贵。在两周内，发生了两次针对人类的暴行。达利特揭示了上等种姓的心态：一名17岁的达利特男孩在瑜伽士的北方邦被上等种姓青年杀害，警方对此予以否认，暗示这似乎像是男孩之间的「打架」。
从历史上看，种姓司在印度开展业务，并一直持续到今天。……母牛比达利特人更珍贵。」 「此前，6月4日，达利特人在哈利拉巴德的勒克瑙村被绑、殴打、剃光头、在脖子上挂着鞋游行，据推测是「从布拉明斯的房子里偷了一个风扇」。
「不幸的是，在拥有超过2亿人口的北方邦，保护母牛的承诺似乎比拯救由于锁定而变得贫穷，无家可归和失业的人面临的问题更为紧迫。瑜伽士政府正利用这头圣牛来激化和分裂人口，以谋取政治利益。」
