俄罗斯的最后一次十字军东征

作者 Stefano Caprio

“火之宗教”摧毁并摧毁了数百座教堂，基里尔也宣布了修复计划，这些基里尔亲自祝圣的建筑物均在轰炸中倒塌。

9月21日，入侵乌克兰七个月后，俄罗斯因在几周内失去了征服的大部分领土而动员入伍，放弃了虚伪的“特种军事行动”并投入到最后一次绝望的战争。或将以“保卫国家领土”的理由在俄罗斯控制的乌克兰领土上举行的公投闹剧，而不是对有争议的省份进行荒谬的“去纳粹化”。

将整场战争称为“十字军东征”更为恰当，为了统治克里米亚神圣土地，普京政权和基里尔教会赋予一切努力精神和“形而上学”的特征。在发布新的武装号召之日，莫斯科宗主教在莫斯科的圣孕妇女修道院布道再次发出呼吁，“恢复俄罗斯教会的团结，不要将乌克兰人视为敌人”。

基里尔重申，“今天我们的祖国，历史悠久的罗斯，正在经历最艰难的考验......我们知道我们的乌克兰兄弟正在遭受怎样的苦难，他们试图煽动乌克兰人反对俄罗斯，但我们的内心不应该出现这样的情绪。我们祈求上主赐予我们需要的勇气，加强兄弟情谊”。

实际上，20到50岁的俄罗斯人似乎相当缺乏响应动员，或将有30万，甚至100万人被征。尽管有人敢于上街抗议强制参战，且已有数千人被捕；但俄罗斯普遍充斥着恐慌情绪，人们也在想方设法地逃往国外。

征召预备役人员似乎是虚张声势，一种绝望且不可信的威胁：没有任何手段和结构来备战，大批不愿参战的公民，在最理想的状态下，至少需要两三个月。截至目前，战场上的士兵都来自亚洲和高加索地区，一群只被丰厚工资和养老金所吸引的穷人，成千上万的人死亡，大多被国家忽视。

俄罗斯战争战略的矛盾，以及对宗教动机的强调，真的让人倒退回到一千年前，十字军东征收复圣地的时代。对圣战的呼吁让人想起了教皇乌尔班二世在1095年克莱蒙会议上，积极呼吁众人参加第一次十字军东征。西方基督教的大规模武装朝圣于1099年以占领耶路撒冷结束，而普京则幻想着通过收复基辅来复制。

或者人们将普京战争视为对第四次十字军东征迟来的回应，那是拉丁人对东正教世界规模最大的进攻，十字军入侵拜占庭并在君士坦丁堡建立拉丁帝国期间，帝国从1204年持续到1261年。为了从穆斯林收复失地，教皇英诺森三世发起第四次十字军东征，但在威尼斯商人的影响下，十字军团体犯下了基督徒战争中最严重的破坏，即洗劫君士坦丁堡，希腊人都不禁感叹，“阿加雷尼的头巾胜过教皇的头饰”。

最后一次，也就是第9次十字军东征发生在13世纪末法国圣路易九世殉道之后，他是最后一位真正相信需要解放圣地，保证基督教信仰未来的中世纪君主。英格兰的爱德华一世抵达突尼斯为时已晚，而保卫顿巴斯的普京预备役部队可能也会遇到这种情况。

最后一次十字军东征仅获得了十一年的休战，之后不再有其他骑士团愿意冒险。一群圣殿骑士继承人，条顿骑士团试图将波罗的海的异教徒和罗斯的东正教皈依天主教，但被那位年轻领袖圣亚历山大·涅夫斯基阻止，后苏联时代的俄罗斯人今天通过他寻找灵感。千禧年的循环到此结束。

然而，最令人担心的核灾难，俄罗斯的每一次军事失误，普京及其昏庸的追随者都会提出这个威胁。最后一次，他甚至幽默地承认，“这并非虚张声势”，但很少有人相信。

“火之宗教”摧毁并摧毁了数百座教堂，基里尔也宣布了修复计划，这些基里尔亲自祝圣的建筑物均在轰炸中倒塌。根据各大网站发布的破坏统计数据，在乌克兰土地上争夺的各个东正教管辖区中，受破坏最大的是莫斯科宗主教区的教堂。

基辅地区有27座Upz（前莫斯科）建筑物和7座自治Pzu建筑物倒塌，全国有将近200座教堂需要重建，其中包括一些天主教和新教教堂。与反对异教徒的十字军东征相比，基里尔的战争更像是未来几个世纪欧洲各个教会之间的分裂。尽管教宗方济各和普世教会理事会的呼吁，但期待宗主教教会转向和平主义似乎不太可能，与克里姆林宫的共生关系早已不可分割，新兵不仅受到祝福，而且也有义务站起来捍卫信仰。

为了避免军事冲突，饱受诟病的“普埃尔阿普利亚”通过外交渠道摇身一变成为“世界惊奇”（ Stupor Mundi），获得了圣地所有战争中最伟大的领土征服，几乎成为了耶路撒冷的新国王，并保证朝圣者永远都能进入圣地。