作者 Vladimir Rozanskij

宗主教区要求国家发还安德罗尼科夫修道院，当中著名的俄罗斯和世界圣像画家安德烈·鲁布列夫博物馆，就是设于这里。 目的是将其改变成一座隐修院。 但这会阻碍信徒接触俄罗斯东正教史上最美丽的宗教艺术作品。

 

莫斯科（亚洲新闻） - 莫斯科对这建筑物的争议已经持续了几个月，现在看到东正教会与公共文化部进行斗争：宗主教区宣称要重新取得安德罗尼科夫修道院，其中安德烈·鲁布列夫博物馆，俄罗斯最著名的圣像画家的作品就位于此处。

由于文化部的官员，把修道院从苏联的破坏中拯救出来，并保留了该市最古老的石建主教座堂。 与教堂一起，建筑群的其他建筑物也被保存下来，将它们变成了一个古老的俄罗斯艺术博物馆，从1930年代以来，人们从地下室中抽出了珍贵的圣像画。

安德罗尼科夫的救世主修道院反复受到封锁和破坏的威胁，是信仰抵抗激进无神论的象征。 今天，这种流行的俄罗斯文化遗产再次成为人们无法进入的东西，又回到了东正教教堂的隐修院。

在苏维埃政权结束后，博物馆与宗主教区共同达成协议，共同使用圣救主主教座堂，教堂重新开放，并定期举行礼仪庆典。 自今年3月以来，教会已要求申请教会建筑的「恢复法」，以获得整个建筑群的所有权。

争议首先出现在宗主教决定仅在修复结束时要求恢复原状，利用博物馆管理部门的工作。 不过，教会拒绝任何妥协，并不打算放弃博物馆甚至一个房间。

博物馆所拥有的圣像画和作品将再次存放，因为没有其他空间可供展示，它们的所有权属于修道院；博物馆的经营者从俄罗斯各地收集起来非常困难。 更不用说让外界参观建筑物，这是该国最好的历史和文化例子之一，但是将不再可能出现。

该博物馆的设计围绕着隐修士鲁布列夫(Andrej Rublev) 这个人物，他曾在伟大的俄罗斯圣人谢尔盖 (Sergy of Radonezh) 的指导下度过了他多年的生活，后者在13世纪的塔塔尔枷锁结束时重建俄罗斯精神。

鲁布列夫的壁画片段被埋葬在这里，以及其他一些作品和隐修士的见证，毫无疑问，他们是历史上最著名的圣像画画家。

争议的主要原因，在于对恢复和建造新的教会建筑物的主权政策的普遍抗议，就像叶卡捷琳堡 (Ekatinburg) 主教座堂的情况一样，人们仍然反对声称教会占据公共空间。

即使在Spaso-Andronikov修道院，尽管教会有重建自己建筑的历史权利，但在今天，包括莫斯科和全国各地的教堂和修道院，宗主教区的需求和人民的需求之间，却存在着明显的不相称。 直接利用文化和宗教结构的益处，许多人在艰难的岁月里度过了自己的生活和自由。 最终结果可能会看到一个教堂富有空间和墙壁，但人们和信徒都穷困。