中国：只有解放宗教才能保持社会与经济稳定
北京（亚洲新闻/通讯社）-可能是新疆维吾尔族恐怖分子制造的昆明惨案，在中国再次掀起了有关宗教自由和民族问题的争论。当少数民族--土库曼族和伊斯兰宗教信仰--沦为当局和公众舆论的焦点时，分析家和专家们则探讨取缔宗教极端主义和分裂主义运动威胁的最佳途径。一方面，有人坚持唯一可行的道路是对宗教及其信徒进行全面的压制；另一方面则寻求对话的桥梁。
三月一日造成二十九人丧生、一百一十多人受伤的惨案后，警方大肆逮捕、对互联网进行封杀，为此付出代价的是北京大学经济学院维吾尔族教授伊力哈木·土赫提，他被以分裂主义罪正式逮捕；包括汉族人在内的十几名博主被捕，因为发表支持维吾尔人的文章和评论而长时间受审 ；北京许多维吾尔人开的商店因暴力和"警告"被迫关门。中国人民政治协商会议民族宗教事务委员会主席朱维群则试图平息过激舆论，表示"许多维吾尔人和我们一起同分裂主义和恐怖主义作斗争"。
多年担任皮尤研究中心宗教事务主任、现为宗教自由与事务基金会主席的布赖恩· 格瑞姆坚信，恰恰相反，只有不再对宗教和其它领域进行压制才能找到通往社会和谐的道路。事实上，正如近来研究显示的，二OO七年至二O一二年期间，中国涉及宗教问题的社会敌对现象增长了四倍。格瑞姆认为，只有向宗教开放，不仅能保障国家经济稳定，或许还不至于采取大肆压制的手段。以下为格瑞姆的分析文章，感谢给予本社发表权（亚洲新闻通讯社翻译）。
据日前皮尤研究中心就全球压制状况做出的研究显示，二OO七年至二O一二年期间，中国涉及宗教问题的社会敌对现象增长了四倍。全国最大的火车站之一昆明火车站袭击事件，代表了新疆之外发生的最严重暴力事件。信奉穆斯林的维吾尔族人是中国西北部省最大的民族，但因中国其它地区移民，现在他们还不到这一地区人口的50%。
尽管以国家安全名义进行的监控日益严密，但分离势力仍然组织了系列袭击事件。为了回应分裂主义势力，中国政府还加强了对地区宗教的压制。皮尤研究中心的研究资料展示，除中国已存在的、已经十分沉重的宗教压制外，调查期间的压制进一步加剧了。中国当局坚持认为此类压制是促进宗教和谐、全面监控宗教敌对势力所必要的。总之，数据显示，宗教压制不但没有减少，反而还会加剧冲突。
宗教暴力的循环
社会科学研究人员将这一现象命名为"宗教暴力循环"。《被遏制的自由的代价》（布赖恩· 格瑞姆和罗杰·芬克合著）的研究显示-- 不同于公众舆论的观点，保障所有人的宗教自由将减少宗教暴力和宗教冲突。即便针对某些宗教的压制是维护社会秩序、维持宗教和平所必要的，但研究显示各种对宗教自由的限制与最大程度的暴力有着直接关系。
回答这一问题，对中国来说尤其重要。和印度一样，中国是世界上宗教信徒人数最多的国家，皮尤研究中心的人口研究也已经展示了这一点。
中国宗教自由的阴阳
日前接受宗教新闻采访时，我强调，尽管中国可能是对宗教自由限制最多的国家，但近五十年来还是取得了巨大进步的。
格瑞姆指出，上个世纪六十至七十年代的文革期间，各宗教都遭到了压制。凡是承认有宗教信仰的人就会遭到迫害、被强行带走，甚至被判死刑。分析家表示，"很难找到自称自己是宗教人士的人"。
而今天，每两名中国人中至少一人信奉宗教。大约三亿人信奉传统宗教：就整体而言，意味着每十名中国人中就有七人信奉泛灵教。佛教也在中国占第一位：大约两亿四千四百万佛教徒。这就意味着世界四亿四千四百万佛教徒的一半在中国。
大约六千八百万基督徒使中国成为世界上第七大基督徒人数最多的国家。两千五百万穆斯林信徒意味着中国在世界穆斯林国家中排名第十七位，仅次于沙特阿拉伯、排在也门之前。
最后，中国还是世界上第二大"其它宗教"信徒人数最多的国家，占其总人口的16%，其中绝大部分是道教徒。"世界宗教数据库"统计，世界共有八百万道教信徒。
如果中国政府压制所有宗教或者其它形式的信仰，或许中国经济不可能取得成功。格瑞姆解释说，"这并不是说宗教自由使中国获得了经济成功，但对宗教和其它领域的压制如果能够减缓一些，或许会取得比今天我们看到的更大的成功"。事实上，解决中国宗教敌视问题不仅能推动社会和谐，还将有助于巩固其近几十年来取得经济成果，并使之不断成熟。
