Sínodo de Amazonía: el rito amazónico no está ‘explícito’ en el documento final

Para Sor Inés Azucena Zambrano Jara, el diaconado femenino “vendría a confirmar nuestra identidad”. Al ser entrevistado por Vatican News, el Card. Stella ha subrayado el valor del celibato, un “don, que el Señor acompaña con la llamada al sacerdocio”. La experiencia en África, donde los misioneros “han hecho una gran apuesta a la naturaleza humana y a la gracia de Dios: hoy tenemos un clero africano que vive el celibato”.

Ciudad del Vaticano (AsiaNews) – El Diaconado femenino y el celibato siguen cubriendo roles protagónicos en el debate del Sínodo sobre la Amazonía. Del primero, que “vendría a confirmar nuestra identidad, nuestra naturaleza bautismal” habló en el briefing de hoy sobre el desarrollo sinodal, Sor Inés Azucena Zambrano Jara, de las Hermanas Misioneras de María Inmaculada y Santa Catalina de Siena. El celibato, en cambio, fue el tema central de una larga entrevista concedida por el Card. Beniamino Stella, Prefecto de la Congregación para el clero, padre sinodal, quien dijo que éste “debe ser custodiado, cultivado y sobre todo, protegido con una gran espiritualidad, con una vida de oración y de unión con el Señor”. Por último, en lo que respecta al “rito amazónico”, el documento final no debiera referirse a ello, según fue dicho por Paolo Ruffini, prefecto del Dicasterio de Comunicación de la Santa Sede.

La religiosa colombiana se refirió al clima “familiar” durante el desarrollo del Sínodo, en el cual destacó la participación de 35 mujeres. El Sínodo ha sido “un ambiente de sinodalidad, donde todos fuimos escuchados”. “Valorizar a la mujer indígena, a la mujer ‘campesina’: es esto “lo que estamos haciendo como Congregación” explicó la religiosa, aclarando que “desde siempre ésta trabaja acompañando a los pueblos indígenas y estando junto a ellos. Ha sido un gran desafío dejar de lado nuestro protagonismo”.

Al ser entrevistado por Vatican News, el Card. Stella subrayó el valor del celibato, un “don, que el Señor acompaña con la llamada al sacerdocio” y que, a su modo de ver, también debe ser propuesto en la Amazonía, como se hizo en África y en otras tierras de misión.

Hoy, observó, “vivimos en una cultura que no inspira a tomar esta dirección”. “Por otro lado, la vocación en la Iglesia latina propone el compromiso del celibato. Por tanto, pienso que se debe hacer una reflexión serena de las características personales, de la historia personal de cada uno, de forma que este don, que el Señor acompaña con la llamada al sacerdocio, sea examinado con objetividad, para entender si están dadas las precondiciones de equilibrio, disciplina, madurez. En particular, de madurez afectiva, esto es, la capacidad interior de saber tomar decisiones justas incluso en los momentos donde sobreviene la tentación”.

Respecto al avance de la propuesta celibataria en el Amazonas, “se precisa, ante todo, creer en ella. En el África, los primeros misioneros pensaron que los africanos no serían capaces de vivir la opción del celibato, un don de Dios. Y en cambio, ellos hicieron una gran apuesta a la naturaleza humana y a la gracia de Dios: hoy tenemos un clero africano que vive el celibato, tenemos una hermosa familia episcopal. Por supuesto, no quiero ser idealista. Tal vez haya zonas de sombra, debilidades, traiciones. Así y todo, no entiendo por qué razón no puede ser realizada esta propuesta celibataria en la Amazonía”.

Por último, en lo que respecta a la idea de un rito amazónico, “los pueblos – respondió - tienen sus lenguas, sus historias, su cultura, su cosmovisión. Creo que todo esto puede ser acogido por una expresión litúrgica. Sin embargo, es necesario tener en cuenta que un rito representa una historia de siglos, una espiritualidad, una cultura, una tradición. Aún queda mucho camino por recorrer. En este ámbito, personalmente, estaré atento, seré prudente, también porque lo cierto es que hay una gran diversidad en la Amazonía. Existen decenas de lenguas, cientos de etnias: a fin de cuentas, ¿qué es lo que devendría un “rito amazónico?”.

Rito amazónico, del cual el documento final “no hará mención explícita, en todo caso marcará un rumbo”, fue el comentario de Ruffini en el briefing de hoy. “Estamos aguardando el documento final”, que será votado mañana por la tarde, agregó el padre Giacomo Costa, secretario de la Comisión de Información. “Aún si estuviera la propuesta – agregó - ciertamente requeriría cierta labor de profundización”. Y “si se tratase de un rito con un derecho propio incluso podría incluir la ordenación de curas casados, como sucede en otros ritos. Sin embargo, son meras especulaciones, y en cualquier caso, la respuesta final compete al Santo Padre”.