Ramadán, entre las redes sociales y las vacunas 'Halal', musulmanes en ayuno y oración

El mes sagrado comienza el 13 de abril y finaliza el 12 de mayo con la fiesta de Eid al-Fitr. Este año las restricciones y límites estarán nuevamente vigentes debido a la pandemia de Covid-19. Los imanes y referentes religiosos apoyan la campaña de vacunación: la inoculación no constituye una violación del ayuno. Saludo del patriarca caldeo: ocasión de "paz y reconciliación".

Bagdad (AsiaNews) - En el segundo año de la pandemia de Covid-19, que en 2020 alteró las celebraciones al imponer mezquitas cerradas, toque de queda y la cancelación del banquete vespertino, comienza mañana, 13 de abril, el Ramadán, el mes sagrado de ayuno y oración islámico. Más de mil millones de fieles en todo el mundo se abstendrán de comer y beber desde el amanecer hasta el anochecer, un tiempo que varía entre las 11 y las 16 horas según las latitudes, dejando más espacio para la reflexión y la oración. El comienzo varía algunas horas, dependiendo del momento en que los expertos islámicos vean la luna creciente, y finalizará el 12 de mayo con la fiesta de Eid al-Fitr, que en el pasado se caracterizaba por celebraciones y banquetes.

Durante casi un mes, los musulmanes se abstienen de comer y beber desde el amanecer hasta el anochecer. También está prohibido fumar y mantener relaciones sexuales. El iftar, que rompe el ayuno, es la comida principal dentro de las 24 horas, y se realiza por la noche. Se caracterizaba por ser una oportunidad de encuentro y un momento para compartir, pero el año pasado la pandemia impuso el distanciamiento y la celebración de la comida en el círculo cercano de los familiares.

Según la tradición, en este mes Dios reveló el Corán al profeta Mahoma. Es uno de los cinco pilares del Islam junto con la peregrinación a La Meca, la oración canónica, el testimonio de fe y la entrega de limosnas. Su institución se remonta al segundo año de la "Hégira" (622 d. C.), con la huida de Mahoma de La Meca a Medina. La tradición dice que el ayuno comienza cuando se distingue un hilo blanco de un hilo negro. Los enfermos y ancianos están exceptuados y pueden realizar un acto de caridad hacia los pobres. Muchos padres hacen que sus niños observen un ayuno de medio día.

Sin embargo, en los últimos años el período de reflexión y oración parece haber dado paso a hábitos menos sagrados y votivos. Según una encuesta reciente, al menos el 45% de los encuestados en la región de Oriente Medio y África del Norte pasan más tiempo frente a sus teléfonos inteligentes que en otras épocas del año. Promovido por AdColony, el estudio muestra que el 67% pasa más tiempo frente a la pantalla durante el día; el 75% lo usa para hacer compras y el 43% para juegos en línea.

El fenómeno también se acentúa por el hecho de que la pandemia ha fomentado las compras online y la entrega de alimentos preparados o ingredientes para cocinar directamente a domicilio. Otro sector en fuerte crecimiento durante el mes sagrado es el de los cosméticos y productos de cuidado personal: el 67% de los encuestados afirma gastar más dinero durante este período que en el resto de los meses del año, mientras que el 63% dice que tiene más deseos de cocinar en su casa que concurrir a clubes, bares y restaurantes.

Al igual que el año pasado, la pandemia de Covid-19 obligará a cambiar algunos hábitos por las restricciones y prohibiciones aún vigentes en muchos países del mundo donde el virus sigue golpeando y cobrando víctimas. Algunas mezquitas que no pueden recibir a los fieles o tienen entradas muy limitadas, han organizado servicios de oración transmitidos por la red para favorecer lo más posible la participación.

Por otra parte, un número cada vez mayor de líderes religiosos, desde Arabia Saudita hasta el Líbano, se han pronunciado sobre el tema de las vacunas, afirmando que no solo no está prohibida sino que se recomienda recibirla. Y también es posible hacerlo durante el día, durante el Ramadán, porque no constituye una violación del ayuno. Desde los minaretes hasta las redes sociales, los líderes islámicos insisten con fuerza en que la vacuna es "Halal" (admitida). Tan es así que la monarquía wahabí de Riad la pone como "condición necesaria" para participar en las dos peregrinaciones, la mayor (Hajj ) y la menor (Umra). En los últimos días, el Gran Mufti Sheikh Abdulaziz Al Sheikh saudita y su homólogo libanés Sheikh Abdul-Latif Derian coincidieron en afirmar que la vacuna contra el nuevo coronavirus no viola la obligación del ayuno diario.

Por último, el Ramadán constituye una oportunidad para el intercambio de saludos entre fieles de diferentes religiones, especialmente cristianos y musulmanes. Uno de los primeros referentes católicos que hizo llegar sus saludos a los fieles de Mahoma ha sido el patriarca caldeo, cardenal Louis Raphael Sako, quien en un mensaje publicado hoy extiende sus "sinceras felicitaciones y bendiciones a nuestros hermanos y hermanas musulmanes". El cardenal espera que estos días se conviertan en un momento de especial "acercamiento a Dios y a las personas a través del ayuno, la oración, los actos de caridad, de misericordia, perdón y reconciliación, y profundizar los lazos de fraternidad, amistad y respeto que el Papa Francisco recordó durante su visita a Irak a principios de marzo. El primado caldeo expresa también la esperanza de que “esta ocasión" sea propicia para" adoptar la denominación de los cristianos como 'Pueblo del Libro' "para sea incluida "en los libros de texto que se utilizan en las escuelas nacionales, reemplazando otras definiciones erróneas e inaceptables” como "infieles” o "politeístas" (takfir, kafir).