Peshawar, un antiguo templo sij se reabre para el culto luego de 70 años

de Kamran Chaudhry

El templo Bhai Beba Singh fue cerrado por una disputa planteada en torno a la privacidad de las mujeres musulmanas. La administración provincial llegó a un acuerdo con los líderes religiosos. Entre las cláusulas del mismo, está la construcción de un muro para “proteger” a las muchachas de la escuela vecina. Pero algunos sijs denuncian que la iniciativa es una era mera “cortina de humo”, y afirman la existencia de una mafia de los terrenos.

Peshawar (AsiaNews) – El templo Bhai Beba Singh, antiguo lugar de culto sij, fue reabierto al público después de 70 años en la ciudad de Peshawar, en el norte de Pakistán. La ceremonia de reapertura se llevó a cabo el 30 de marzo ante la presencia de ministros provinciales y representantes de las minorías religiosas. Siddique-ul-Farooq, presidente del Consejo de administración del templo, prometió destinar un millón de rupias para su mantenimiento; otros tres millones fueron garantizados por Sardar Suran Singh, consejero del jefe de ministros para las minorías. Los líderes sijs, sin embargo, se dividen en relación a la iniciativa, y algunos piden al gobierno que frene a la mafia de los terrenos y que proteja a los otros gurdwara (los lugares de culto del sijismo).

En Pakistán viven cerca de 40.000 fieles sijs, sobre una población, en su mayoría, musulmana (el 97%). En la zona de Peshawar, una de las ciudades más conservadoras del país, residen 1.200 familias sijs.

El templo fue clausurado antes de la creación de Pakistán, en 1947, a causa de una disputa entre musulmanes y sijs en torno a la privacidad de las mujeres que vivían en las inmediaciones. Durante aquellas protestas murieron dos personas.

El año pasado, la administración distrital organizó una jirga (reunión de tribales locales) entre las dos comunidades religiosas, que concluyó con la firma de un acuerdo para la reapertura. El entendimiento prevé, además, la construcción de un muro que garantice la privacidad de las muchachas en la escuela adyacente, así como un techo para garantizar la vida privada de todo el vecindario.

Contactado telefónicamente por AsiaNews, Sardar Suran Singh atribuyó el mérito del histórico acuerdo al gobierno provincial y a la población del lugar. “En los últimos 70 años –dijo- jamás se intentó dañar la propiedad u ocuparla. El encuentro con los líderes locales ha vuelto posible esto, que es el ejemplo viviente de la armonía entre las religiones”.

Sin embargo, una posición contraria ha tomado Sardar Mastan Singh, presidente del Consejo de Sijs, que ha definido la reapertura como una “cortina de humo”. Según el religioso, el edificio ya fue reabierto en el año 2012, y en realidad “el evento fue organizado tan sólo para atraer la atención de los medios y así mostrar [ las autoridades] que se preocupan por las minorías religiosas”.

Mastan Singh denuncia: “Un antiguo gurdwara de Lahore es ahora un mercado; hemos perdido cinco templos en todo el país. Más de 60 propiedades del Fondo de administración de Nankana Sahib, el lugar donde nació el sijismo, están ocupadas por varios partidos políticos. Nuestra comunidad no está contenta con lo obrado por el gobierno. Pedimos la libertad de culto y la exclusión de la política de nuestros asuntos religiosos”.