Papa: "Toda vocación es para la misión y la misión de los ministros ordenados es la evangelización"
Ciudad del Vaticano (AsiaNews) - "Toda vocación es para la misión y la misión de
los ministros ordenados es la evangelización, en todas sus formas". Un objetivo que,
según el Papa Francisco, como instrumento privilegiado de la formación de los sacerdotes: "es 'ser' curas, no limitándose a 'hacer' de curas,
libres de toda mundanidad
espiritual, conscientes de que su vida
es evangelizar primero antes que sus obras".
Se organiza en torno a los temas de la vocación, la formación y la
evangelización el discurso que el
Papa dirigió a los participantes en
la asamblea plenaria de la Congregación
para el Clero, recibido esta mañana,
para afirmar que "la
vocación curada por medio de una formación permanente, en la comunión, se convierte en un poderoso instrumento de evangelización,
al servicio del pueblo de Dios".
La vocación, en primer lugar. Es "un
tesoro que Dios siempre pone en el
corazón de algunos hombres, a quienes ha elegido y llamado a
seguirlo en este estado especial
de la vida. Este tesoro, que necesita
ser descubierto y sacado a la luz,
no está hecho para 'enriquecer 'sólo a alguien. Quien es
llamado al ministerio no es
"patrón" de su vocación,
sino un administrador de un don que Dios le ha confiado para el bien de todas las
personas, incluso de todos los hombres, incluso de aquellos que se han
alejado de la práctica religión
o no profesan la
fe en Cristo. Al mismo tiempo,
toda la comunidad cristiana es el
custodio del tesoro de estas vocaciones, destinados a su servicio, y debe ser más consciente
con la tarea de promoverlos, aceptarlos y acompañarlos con
afecto".
Si la llamada es de
Dios "también nosotros, sin embargo, debemos hacer
nuestra parte, a través de la formación, que es
la respuesta del hombre, de la Iglesia".
"Se trata de proteger y hacer
crecer las vocaciones, para que
porten fruta madura". Sin
embargo, la formación, en el
pensamiento del Papa, "no
es un acto unilateral por el cual
alguien envía nociones teológicas o espirituales. No dijo Jesús
a los que son llamados: 'Ven, te lo explicaré'
o 'sígueme, te enseño', la
formación ofrecida por Cristo a sus
discípulos en su lugar ocurrió a través
de un 'ven y sígueme', 'haz
lo que yo hago', y este es el método que aún hoy la Iglesia quiere tomar para sus ministros. La formación de la que hablamos es una experiencia
discipular, que acerca a Cristo y permite conformarse cada vez más a Él".
"Precisamente por esta razón, no puede ser una tarea para completar, porque los sacerdotes no dejan de ser discípulos de Jesús, de seguirlo. A
veces procedemos rápido, otras
veces nuestro ritmo es incierto, nos detenemos y también
podemos caer, pero siempre quedamos en el camino.
Por lo tanto, el entrenamiento
de discipulado compaña toda la
vida de un ministro ordenado y
respetar la integridad de su persona,
intelectual, humana y espiritualmente. La formación inicial y la permanente se distinguen porque requieren diferentes métodos y plazos, pero son dos mitades de
una misma realidad, la vida del clérigo
discípulo, enamorado de su Señor y constantemente en su estela".
"Este viaje de descubrimiento y
promoción de la vocación tiene un propósito específico: La evangelización. Cada vocación es para la misión y la misión de los ministros ordenados es la evangelización, en
todas sus formas. Esa parte en primer lugar del
'ser 'y
luego dar lugar a un 'hacer'. Los sacerdotes están unidos en fraternidad sacramental, por lo que la primera forma de evangelización es el
testimonio de la fraternidad y la comunión entre sí y con el Obispo. De tal comunión puede tener lugar a un fuerte impulso misionera, que libera a los ministros ordenados de la tentación cómoda para estar más
preocupado con el consentimiento de los demás y el propio bienestar
que por la caridad pastoral para el anuncio del Evangelio a los suburbios más remotos. En esta misión de evangelización, los sacerdotes
están llamados a aumentar la
conciencia de ser pastores, enviados a pararse
en medio de sus ovejas, de llevar al Señor a
través de la Eucaristía y dispensar
su misericordia. Se trata de 'ser' sacerdotes, no sólo 'hacer' los
sacerdotes libres de toda mundanidad espiritual, conscientes
de que su vida es predicar el Evangelio,
incluso antes que sus obras. Cuán agradable es ver sacerdotes alegres en
su vocación, con una serenidad de
fondo, que los apoya, ¡incluso en momentos de fatiga
y dolor! Y esto nunca sucede sin la oración, la del corazón, del diálogo con el Señor ... que
es el corazón, por así decirlo, de
la vida sacerdotal.
