India, 50.000 musulmanas desafían el “divorcio express” islámico

de Nirmala Carvalho

El matrimonio religioso está regulado por una norma de 1937, aprobada bajo el régimen colonial. La ley se aplica en el ámbito del matrimonio, el divorcio, las herencias y las propiedades. Las mujeres son discriminadas y terminan siendo víctimas de la explotación. La Constitución india “invita” a uniformar los códigos civiles, pero la legislación competerá al Parlamento

Nueva Delhi (AsiaNews) – Cerca de 50.000 mujeres musulmanas firmaron una petición para pedir que la Corte Suprema de la India abola el sistema del “triple talaq”, el divorcio verbal islámico, y para que lo defina como “inconstitucional”. Las mujeres se quejan de la existencia de un sistema matrimonial arcaico, que las deja a merced de los caprichos de los maridos. Éstos a menudo deciden divorciarse de sus mujeres, simplemente pronunciando tres veces la palabra “Talaq”, y así, se ven libres de los vínculos matrimoniales a todos los efectos. Diversos estudiosos ya han denunciado esta práctica, que discrimina a las mujeres y las expone a formas de explotación. .

La petición fue propuesta por la Bhartiya Muslim Mahila Andolan (BMMA), una asociación de mujeres islámicas, y es apoyada por la Comisión Nacional de las Mujeres (NCW). Las activistas protestan contra la práctica del denominado “divorcio islámico”, muy difundido en la comunidad del islam. Pronunciando la palabra “talaq, talaq, talaq” (“repudio, repudio, repudio”), los hombres disuelven el matrimonio.

La India es uno de los pocos países del mundo en que sigue vigente la ley islámica en lo referido a las uniones. Incluso hasta Pakistán y Bangladesh, que son países de mayoría islámica, han abolido la norma. En la India, el derecho matrimonial es regulado por la Muslim Personal Law (Shariat) Application Act 1937, una ley aprobada bajo el dominio colonial británico. Se impone la aplicación de la ley islámica en el ámbito del matrimonio, del divorcio, en las sucesiones, herencias, y las propiedades personales de las mujeres.

Originalmente aprobada con la intención de garantizar el respeto por la tradición cultural islámica, con el pasar de los años dicha ley ha permitido “justificar” prácticas discriminatorias. Las musulmanas han denunciado un verdadero y auténtico abuso del divorcio verbal, que a menudo es incluso puesto en práctica “a distancia”, a través del envío de mensajes al celular o por correo. Es el caso de Afreen Rehman, de 25 años, repudiada por el marido a través de una carta expedida por un servicio de correo prioritario. O de tantas otras, cuyos relatos llenan las páginas de las redes sociales, en las cuales se ha difundido la “fobia al divorcio a través del Whatsapp”.

El campo del derecho matrimonial en la India es sumamente complejo y es regulado por varias normas. La Constitución india, de hecho, prevé la existencia de códigos civiles diversos, de modo de tutelar las diferentes comunidades religiosas presentes en el país. El artículo 44 de la Constitución es citado entre los “principios rectores” (es decir, lineamientos, no siendo normas de aplicación obligatoria) e invita a poner en acto un código civil que sea uniforme, pero luego deja amplia libertad de autodeterminación a las comunidades.

Es justamente la vaguedad del artículo el aspecto que ahora es cuestionado por las mujeres, que reclaman por una mayor dignidad y respeto a sus derechos. La materia está siendo examinada cuidadosamente por los jueces constitucionales junto a otra petición, que fue presentada por una mujer abandonada por el marido tras haber tenido a su segundo hijo. La discusión está destinada a prolongarse por largo tiempo, porque en dicho caso los jueces, no obstante consideran el sistema islámico como “discriminatorio”, han afirmado que la obligación de legislar compete al Parlamento. La puesta en acto del artículo 44 formaba parte del programa electoral del actual premier Narendra Modi, que prometió acciones concretas al respecto, en caso de resultar electo.