10/03/2014, 00.00
TURQUÍA
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Declaración final de la Asamblea Pan- Ortodoxa

de NAT da Polis
Proclamar las fechas y etapas del Sínodo Pan- Ortodoxa de 2016. Solidaridad con el pueblo de Siria y los cristianos perseguidos. Llamamiento por la liberación de todos los rehenes. Oración por la Reconciliación en Ucrania. Frente a la crisis económica y espiritual del mundo testimoniar la fe y la defensa de la dignidad humana, de la relación entre hombres y mujeres, del respeto por el medio ambiente.

Estambul (AsiaNews) - Con la solemne liturgia bizantina oficiada por el Patriarca Ecuménico Bartolomé I y al que asistieron todos los jefes de las Iglesias ortodoxas llegados a Constantinopla, concluyó ayer el trabajo de la Synaxis [encuentro, asamblea] querida por el propio Bartolomé. Durante la solemne liturgia se leyó el comunicado final, firmado por todos excepto los representantes de la Iglesia de Antioquía, quien no asistieron en protesta ar la liturgia y no han firmado la declaración. La razón: la Synaxis no ha querido discutir la disputa entre el Patriarcado de Antioquía y la de Jerusalén sobre quien debería tener jurisdicción sobre la Iglesia Ortodoxa en Qatar. Bartolomeo y otros líderes creen que esta diferencia es un asunto bilateral que debe abordarse en ese contexto.

En el comunicado está previsto para el 2016 el Sínodo Pan- Ortodoxo, en la misma Constantinopla. En septiembre de 2014, se reunirá la Comisión Preparatoria Pan- Ortodoxa, que concluirá su labor antes de la Pascua de 2015. A esto le seguirá a mediados de 2015, y antes del Sínodo, la Conferencia Pan- Ortodoxa. También se dijo que la aprobación del trabajo se hará con el voto unánime.

La declaración subraya que la Synaxis fue convocada porque la Iglesia Ortodoxa tiene que dar su respuesta a los retos de la sociedad actual, caracterizada por un pluralismo cada vez mayor y el multiculturalismo.

La declaración expresa el "apoyo y admiración por el martirio y el testimonio" de todos los pueblos cristianos de África y el Medio Oriente, las víctimas de la terrible persecución, incluso en aquellas tierras donde "Cristo ha nacido, y donde la Buena Nueva comenzó a extenderse por todo el mundo".

Una mención especial se hace para los cristianos de Siria, se condenan todas las formas de terrorismo y los insultos religiosos, se hace un llamado para la liberación de los Metropolitanos Boulos y Yohanna y todos los sacerdotes y monjes y monjas del Monasterio de Santa Tecla [liberados en la noche - ndr]

Por la crisis que está afectando a Ucrania, se ruega "por negociaciones pacíficas y la reconciliación espiritual", se condena la ocupación violenta de los lugares santos, invitando a los hermanos cristianos separados [la Iglesia Ortodoxa del Patriarcado de Kiev - ndr] para volver a la comunión con la Santa Iglesia Ortodoxa.

Refiriéndose a la crisis económica que afecta a nuestro planeta, el comunicado considera que esta crisis es una fuerte amenaza para la justicia social, la convivencia humana y la paz en el mundo. El egoísmo, la codicia, el hedonismo y el consiguiente abuso de poder, desprecian el carácter sagrado de la naturaleza humana y por lo tanto se oponen a la solidaridad fraterna y de la verdadera justicia. Cabe señalar también que esta crisis no es sólo económica, sino también moral y espiritual.

Por esta razón, la Iglesia está llamada a hablar proféticamente. Le preocupan los que desprecian las tendencias y erosionan los principios de la fe cristiana y, por tanto, reafirma los valores como la dignidad humana, la sacralidad de la vida humana desde el principio hasta el final, el don de la creación, el respeto del "medio ambiente, la unión entre un hombre y una mujer, una expresión de la unión de Cristo con su Iglesia.

Con la Synaxis, concluye el comunicado, se ha dado la oportunidad de reafirmar el valor de la colegialidad en la tradición ortodoxa, reafirmando su cooperación mutua y la comunión entre las Iglesias y con Jesucristo.

Proclamar "el mensaje de la Ortodoxia" va de la mano con el diálogo con los pueblos y las culturas, con otros cristianos y con personas de otras religiones.

 

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