Carta al Papa Francisco: Las víctimas de Kandhamal son ‘mártires de la fe’

Hoy se conmemora el décimo aniversario de los pogromos contra los cristianos. En los hechos de violencia de 2008 murieron 120 cristianos y se destruyeron 300 iglesias. La madre de una religiosa violada recuerda la agresión sufrida por su hija.

Nueva Delhi (AsiaNews) – Que el Papa Francisco reconozca a las víctimas cristianas de los pogromos del 2008 en Kandhamal, Orissa, como “mártires de la fe”. Es el llamamiento contenido en una carta que lleva la firma de John Dayal, un activista indio y ex presidente de la All India Catholic Union a nivel nacional. En el día de hoy, el distrito recuerda el décimo aniversario de la más feroz ola de persecución anti-cristiana perpetrada por los fundamentalistas hindúes. Según Dayal, “la fe de los cristianos de Kandhamal debe ser reconocida siguiendo el modo en que la Iglesia siempre ha reconocido un sacrificio semejante”. Dirigiéndose directamente al pontífice, el activista agrega: “Hemos presionado a fin de que los muertos en los hechos de violencia sucedidos en 2008 en Kandhamal, sean reconocidos por las Iglesia como Mártires de la Fe. Esto es lo que son. Creemos que su reconocimiento fortalecerá la fe del pueblo de la India, sobre todo en vista del período que estamos atravesando”.

John Dayal recuerda que Mons. John Barwa, el arzobispo de Cuttack-Bhubaneswar, bajo cuya jurisdicción se encuentra el distrito de Kandhamal, “ha iniciado el proceso de manera formal. Éste necesita de un movimiento nacional para conferirle la importancia que amerita. Como responsable de nuestra Iglesia, siendo él Papa, nos dirigimos a él y rogamos para que este proceso sea acelerado. Esto dará renovada frescura y juventud a la Iglesia de la India y fortalecerá la fe de todos nosotros”.

En agosto de 2008, los radicales hindúes culparon a los cristianos por el homicidio del gurú Swami Lakshmanananda, líder del grupo nacionalista hindú Vishna Hindu Parishad. La acusación condujo al “mayor pogromo contra los cristianos. Se inició el 25 de agosto de 2008 y se prolongó durante varias semanas, liderado por grupos políticos, y con un Estado que en algunas ocasiones llegó a ser cómplice, y en otras, se limitó a ser un espectador impotente”.

La carta continúa: “Más de 60.000 niños, mujeres, hombres, ancianos, jóvenes, recién nacidos y mujeres encinta huyeron y se internaron en el bosque. Por muchos años más, 30.000 de ellos tuvieron que permanecer viviendo en campos de refugiados. En más de 400 aldeas se hizo una purga de cristianos que se prolongó durante casi un año; más de 6.000 casas fueron destruidas, sin contar otras 300 iglesias, y cada escuela, hospital, hogar o asilo construido por el clero o las religiosas a lo largo de 50 años. Cuando menos 120 personas fueron asesinadas, incluyendo al Pbro. Bernard Digal, dalit, que se desempeñaba como tesorero de la arquidiócesis. Numerosos pastores, evangelizadores y predicadores laicos perdieron la vida a golpes de espada, machetes, martillos o víctimas del fuego, y afrontaron la muerte con valentía, en lugar de renunciar a la fe. Muchas mujeres fueron violadas, y entre ellas, una religiosa”.

John Dayal se refiere a Sor Meena Barwa, la sobrina del arzobispo, que fue violada por un grupo de hombres ante la mirada de la policía. En un diálogo con AsiaNews, Regina, la madre de la religiosa, recuerda el terrible episodio sucedido hace 10 años: “Estábamos en casa, rezando, porque nos habían avisado que las personas habían huido al bosque para salvarse. Estaba aguardando alguna noticia de sor Meena, que trabajaba en el centro pastoral, cuando me llamó mi hermana mayor, llorando. Me contó lo que le habían hecho a mi hija. Comencé a llorar desesperada y luego me desmayé. Mi marido también lloraba, mientras repetía: ‘¿Cómo han podido hacer esto a mi hija, que yo he ofrecido a Dios?’”.

Por último, en la carta se recuerda la suerte de siete cristianos inocentes que fueron acusados del homicidio del gurú hindú. Ellos ya llevan 10 años languideciendo en la cárcel. “Aún no se ha hecho justicia para los sobrevivientes y las víctimas”, concluye.

(Para acceder al texto completo de la carta, ver adjunto)