Al-Azhar condena los ataques a los cristianos. Ciudadanía e igualdad contra el extremismo

Se concluyó el encuentro durado dos días promovido por la universidad sunita del Cairo. Al evento han adherido más de 600 personalidades cristianas y musulmanas de más de 50 naciones. El Gran imán Al Teyed: Asociación religión y terrorismo es un “pretexto” de los “ultras-modernistas” para cancelar los credos de la sociedad. Patriarca Sako: “Valores compartidos” para “todos los ciudadanos, religiones, culturas”.

El Cairo (AsiaNews)- Un firme condena del uso de la “violencia en nombre de la religión” y una renovada invitación a la “armonía” y al “respeto recíproco” entre credos distintos, en el contexto de un Estado que garantice el derecho de “ciudadanía” y paridad de tratamiento. Es cuánto han afirmado líderes religiosos, políticos e intelectuales cristianos y musulmanes, en la declaración conclusiva del congreso promovido por la Universidad de al-Azhar, en el Cairo (Egipto), sobre el tema “Libertad y ciudadanía… diferencias e integración”.

En programa del 28 de febrero al 1 de marzo, el evento organizado por la más importante institución musulmana (sunita) en el mundo reunió a más de 600 personalidades en representación de más de 50 naciones-árabes y no- en el mundo.

A conclusión de los dos días de seminario, caracterizada el 28 de febrero por las intervenciones de los líderes religiosos islámicos- cristianos y ayer por las personalidades políticas e intelectuales, la universidad de Al-Azhar adoptó en vía informal la declaración conjunta por una “co-existencia recíproca”. Los líderes de las dos grandes religiones monoteístas han condenado el uso de la religión para realizar actos de violencia o fomentar guerras, relanzando el principio del vivir común.

En la intervención final que cerró los trabajos del convenio, Shaikh Ahmad Al Tayeb, gran imán de Al-Azhar, expresó una neta condena “de todos los crímenes cometidos en nombre de la religión”, una “conducta” extraña “a todas las religiones y a todas las normas” de la civilización. En este sentido, agrega, es importante reformar el concepto de ciudadanía poniendo en el centro el “principio de igualdad” entre las personas pertenecientes a un mismo Estado.

El gran imán pidió contrastar la asociación entre islam y terrorismo, porque el “comportamiento criminal” de cualquier fiel musulmán no comporta la legitimación del uso de la violencia por parte de la religión misma. Además, advierte Al Tayeb, asociar “religión y terrorismo” quiere decir legitimar el pensamiento de los “ultra-modernistas”, según los cuales la religión es fuente de violencia, y que, con el pretexto de “estabilizar” las sociedades, ellas van “canceladas”.

Al final, el gran imán de Al-Azhar condenó con fuerza los recientes ataques contra los cristianos coptos en Egipto (Sinaí), definiéndolos víctimas de violencia “en su propia tierra”. “Por cuánto podrán esforzarse-agregó- los terroristas no lograrán jamás minar nuestra determinación en garantizar un vivir común”. Ciudadanía, igualdad y estado de derecho serán las bases “por una vida mejor de las generaciones futuras”, bajo la insignia de la “solidaridad” y de la “colaboración” recíproca.

En la conferencia internación al intervino también el patriarca caldeo mar Louis Raphael Sako, el cual subrayó la importancia de “repensar” los programas educativos, reforzando los elementos de “convergencia y tolerancia”. “Es necesario promover las relaciones fraternas entre cristianos y musulmanes-agregó- a través de la cultura de los medios”. El primado de la Iglesia iraquí auspició el nacimiento de una “casa común capaz de “unir a toso los ciudadanos, las religiones, las culturas” en un conjunto de “valores compartidos”.

El patriarca maronita, el Card. Beshara Raï recordó que la libertad religiosa es la base de todos los derechos fundamentales del ser humano. Tocar la libertad religiosa, agregó, quiere decir minar “todos los derechos y las libertades del vivir común”. En concertó, el jefe de la Iglesia copta Papa Tawadros II exhortó a los presentes a “combatir el pensamiento extremista a través del uso de la razón”. “Egipto y toda la región (medio-oriental)-explicó-han sufrido a causa de la ideología fundamentalista, que es resultado de una interpretación errónea de la religión y que ha llevado al manifestarse del terrorismo” en escala local y mundial.