教宗方济各回忆说，年轻时他想作为传教士来到这「朝阳升起之地」。「在日本，教会很小，而天主教徒更是少数」（53.6万，占人口的0.4％），传扬福音需要致力于「谦虚、日常的见证，和与其他宗教传统的对话」。以电报向中国、香港和台湾的首長致意，但没有提到香港当前面对的危机。

东京（亚洲新闻）- 教宗方济各今天抵达有「朝阳升起之地」之称的日本。他的首个活动是与日本主教团会面，突显了他即将在长崎和广岛作出的承诺，在那里他将铭记原子弹爆炸并会见「人类历史上悲惨事件」的幸存者，且敦促他们继续执行在日本具有「特别军事行动」强烈要求进行文化交流和对话」。

教宗方济各在当地时间17.32（格林尼治标准时间8.32）从泰国抵达东京，当时下着大雨和刮着大风，他受到日本副首相麻生太郎（Tarō Asō）、主教们和神职人员，以及一所天主教学校一百学生的欢迎，他们带同了西班牙语欢迎棋额。

教宗方济各从机场前往教廷驻日本大使合会晤地点，并在该处会见了日本主教团（照片）。

在飞行过程中，专机飞越了中国、香港和台湾的领空。按照惯例，教宗会向飞越领空的国家的元首发送电报。这次情况也是如此，教宗致中国国家主席习近平、香港特首林郑月娥和台湾总统蔡英文的信息。它们是例行的信息，再次唤起对国家元首和人民的祝福，并确保为和平祈祷，但没有提及香港的危机；遑论提及澳门了，澳门也是中国的特别行政区。

教宗方济各在致主教团的演辞中，首先回顾了他年轻时渴望到日本「传教的动力」。

「今天，上主赐给我机会，成为传教朝圣者，跟随伟大的信仰见证者的脚步。四百七十年前，圣方济各沙勿略(Francis Xavier)来到日本，开始在这地方传播基督信仰。在他的记忆中，我谨与他一起感谢上主，感谢那些在过去的几个世纪，为传扬福音而奉献了自己的日本人，并以极大的温柔和爱心为日本人民服务的人们。这种奉献精神给日本教会一个独特的面孔。我忆念殉道者圣保禄·三木(Paul Miki)及其同伴，还有真福高山山优康（Justo Takayama Ukon），他在许多考验中见证了他的死，这给了日本教会以独特的印象。在迫害中仍然存在的信仰帮助了小型基督徒小区发展，壮大并取得了成果。我们还可以想到长崎地区的那些「隐藏的基督徒」，他们世世代代保留着该信仰，多亏了领洗、祈祷和奉献。在这片土地上闪耀的地道的家庭教会，甚至没有意识到它，这是纳匝肋人圣家的反映。

他说：「在日本，教会很小，天主教徒是少数」（53.6万，占人口的0.4％），传福音要求作出「谦虚，日常的见证和与其他宗教传统的对话」的承诺。对「占日本天主教徒的一半以上」的许多外国工人的牧民关怀是日本社会内福音的见证，并证明了「教会的普世性」，其中「我们与基督的团结合一，比任何人都强大其他联系或身份」。

在这种现实中，传教使命「是对文化和对话进行了有力的探索，从而允许形成新的模式，而独立于欧洲开发的模式。我们从一开始就知道文学、戏剧、音乐和各种类型的大部分时间都是使用日语的乐器。这表明那些第一批传教士对这片土地的热爱。」

「我的使徒之旅的座右铭是『保护所有生命』。这很可能像征着我们自己作为主教的事工。主从他的子民中召集了一位主教，然后作为牧者奉还给他们，以保护所有人的生命。这在很大程度上决定了我们的目标和宗旨。」

教宗方济各随后回忆说，明天他将探访「长崎和广岛」访问，我将为这两个城市的灾难性轰炸的受害者祈祷，并响应您自己对核裁军的预言。「这是人类历史上这一悲惨事件的创伤，也是三重灾难的受害者，他们的持续苦难深刻地提醒了我们人类和基督徒有责任帮助那些身心受到困扰的人，并向所有人传福音讯息的希望、治疗与修和。邪恶无可厚非；它不关心人们的背景或身份，它只是以其破坏性力量爆发，就像最近毁灭性的台风造成许多人员伤亡和物质损失的情况一样。让我们把死者，他们的家庭以及所有失去家园和财产的人托付给主怜悯。」

谈到困扰日本社会的种种弊端，教宗方济各说：「你们所在城市的自杀率上升，以及欺凌和各种需要，正在创造出新的疏离和精神迷惑的形式。尤其影响年轻人，我请您们特别关注他们及其需求，努力创造空间，使效率，绩效和成功的文化对开放、慷慨无私的爱开放，并能够为每个人提供，不仅对那些成功做到这一点的人来说，还有幸福而成功的生活的可能性。」

他总结说：「我认识到庄稼多而工人少，所以我鼓励你们寻找并发展一种传教使命，能够使家人，并促进能够影响他们所处地区的人们的组织，并致力于每种情况的具体细节。每一个宗徒事业的起点都是人们发现自己的具体场所，包括他们的日常工作和职业，在这里我们必须触及我们城市、工作场所和大学的灵魂，以便伴随着充满同情心和怜悯福音的信徒。」