07/02/2020, 17.35
黎巴嫩
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马龙派教会宗主教发布《国家教育公约》以应对该国的危机

作者 Fady Noun

行动目的是使10月17日抗议活动的烈火永存。艾尔拉希宗主教敦促年轻人摆脱宗派和忏悔的限制。在危机时期,人们必须共同承诺建立一个更好的家。宗主教提出了一项尊重多样性、博爱和服务的《国家教育公约》。

贝鲁特(亚洲新闻)– 坚信每一次变革都需要一次教育之旅,以树立新的团结感和更加开放的社会,马龙派教会艾尔拉希宗主教(Bechara al-Rahi)昨天在马龙派教会主教每月大会中,宣布了一项「全面的国家教育公约」计划 。

该项目受到教宗方济各的启发,他于9月12日批准了一项活动,《重塑全球教育契约》,该活动由于大流行病而最终被搁置一旁。

此次活动的目标是「重新激发我们对年轻人的奉献精神,并重新激发我们对更加开放和包容性教育的热情,包括耐心聆听,建设性对话和更好的相互理解」。 教宗方济各说:「此前从来没有这样的需要,现时我们需要在广泛的教育联盟中团结起来,形成能够克服分裂和对抗的成熟个体,并为了更兄弟般的人性来恢复关系的结构。」

宗主教艾尔拉希的计划是在2019年10月17日街头动荡之后进行。马龙派教会的负责人认为,这是「一次积极的文明革命,汇集了来自所有地区,小区和团体的新一代」。

对于宗主教而言,一项教育协议将「保护」基层冲动,使其免受利用它的「负潮流」的伤害。 考虑到这一点,他希望年轻的黎巴嫩人超越其狭窄的小区界限,以便「建立一个更好的家园,称为黎巴嫩,他们的『共同家园』,宪法将其描述为『所有儿童的终极家园』」。

在这个国家,民事和宗教事务是分开的,这与宗主教厄里亚·伯多禄·霍耶克(Elias Peter Hoayek)的话是一样的,他在1919年凡尔赛和会上说:「在黎巴嫩,只有一个小区,这就是黎巴嫩; 地球上存在的小区是其社会结构的组成部份。」

宗主教指出,该协议的性质是「教育性质」,必须导致「对所有其他活动带来新方法」,无论是文化、经济还是政治活动,以及「新的跨小区精英」的创立。

该《国家教育公约》将基于三个原则:尊重多样性,前提是差异是互补的而不是对立;《阿布扎比人类博爱宣言》(2019年2月4日)所理解的真正博爱;以及服务精神。

对于宗主教而言,教会支持的10月17日「绝对自发」运动的愿望,「预设了确保其火焰不会熄灭的永久承诺」。它们还预设了三件事:对所有人的自私说「不」,令「互联网人性化」,拒绝「浪费文化」(正如教宗方济各所指出的那样),老年人、穷人、儿童和有特殊需要的人是其中的受害者。他们同样意味着对环境的尊重。

宗主教艾尔拉希(Al-Rahi)援引周期性的通谕《愿祢受赞颂》(Laudato Si)(118)的话说:「自然不仅对我们来说是一个生存环境。这是与我们分离的现实,但我们却是其中的一部份。创造一个新的现实,首先必须是一种新生物。」

捍卫地球

最终,《国家教育公约》承诺年轻一代和新一代应「保护国家的土地」,实行社会正义,并采取「在农业、轻工业、总体工业化和技能获取方面的措施」。 马龙派文献中心将协调教育协议和所有相关活动。

此外,还计划了两个新的中心。 第一个以家庭为中心,于2019年6月在雷富恩的Mar Sarkis女修院开幕,任务是「人类发展和赋权」,第二个是将于今年秋天在Aintoura的圣母访亲女修院开始运作。

他们的重点将是音乐、烹饪艺术、手工艺和学习(宗教、语言、各种文化)。 该教育条约将在父权制牧师的监督下实施。 因此,它将「对黎巴嫩所有年轻人开放,无论其集团隶属关系如何」。

 

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