有赖沙特阿拉伯，这一趋势始于1970年代末。在1980年代和1990年代初，罗兴亚武装分子与孟加拉国、阿富汗和巴基斯坦团体建立了密切联系。今天主要的罗兴亚军事组织扎根于卡拉奇。

达喀尔（亚洲新闻/通讯社） - 据许多观察人士（包括柏提尔・林纳（Bertil Lintner））称，罗兴亚难民正受到中东和南亚极端主义团体的追捧，这一趋势可能使孟加拉国的难民营成为区域不稳定的新来源。

这位瑞典记者注意到，罗兴亚人的激进化始于20世纪70年代后期，在永久的难民人口中找到了肥沃的土壤。

因此，边境地区可能遭到若开罗兴亚救世军（Arakan Rohingya Salvation Army）的新的跨境攻击，该袭击于2017年8月导致缅甸军方在若开邦罗兴亚地区发动暴力攻势。

根据林纳的说法，危险在于各种当地的伊斯兰组织可能会聚集在一起，对孟加拉国的内部安全产生严重影响，孟加拉国将于周日举行选举。

今天的情况已司空见惯， 1978年和1991年至1992年间，多万名罗兴亚人逃往孟加拉国，以逃避宗派暴力。

1978年，非常富有的沙特慈善机构伊斯兰世界联盟（Rabtiah al—‘Alam al-Islami）向难民提供援助，并在孟加拉国东南部科克斯巴扎尔（Cox's Bazar）南部的乌克里亚（Ukhia）为他们建造了一所医院、清真寺和宗教学校。

沙特的宗教教师抵达乌克里亚，引发一些罗兴亚领导人和人权分子激进化。

在1980年代和1990年代初期，罗兴亚团结团体组织是其中的主要激进组织，与孟加拉国的伊斯兰党(Jamaat-e-Islami)，特别是其更为激进的青年组织伊斯兰教学生营（Islamic Chhatra Shibir）建立了联系。

通过这些新的联系，联系了阿富汗的阿富汗伊斯兰党（Hizb-e-Islami）和巴基斯坦、中东和东南亚的志同道合的团体。

阿富汗教官来到乌克里亚附近的一个伊斯兰教学生营，约有一百名RSO武装分子前往阿富汗与霍斯特省的伊斯兰党进行军事训练。

今天在罗兴亚人中的主要政治和军事组织，若开罗兴亚救世军，或者在当地更为人所知的信仰运动（Harakah al-Yaqin），其根源在于巴基斯坦卡拉奇的激进环境。

在那里，数十万第一代、，第二代和第三代罗兴亚人，许多穆斯林的后裔，在第二次世界大战后离开缅甸，生活在贫困的郊区，参与非法活动，一些人被招募到阿富汗战斗。

ARSA的领导人阿塔乌拉（Ataullah abu Ammar Junjuni），也被称为托赫尔（Hafiz Tohar），出生于卡拉奇并前往沙特阿拉伯的伊斯兰学校。

根据孟加拉国难民营的最新报告，在孟加拉国经营的伊斯兰组织孟加拉国圣战士组织（Jamaat-ul-Mujahideen）（JMB）正在努力与罗兴亚人建立联系。

通过这些新的联系，RSO联系了阿富汗的伊斯兰党和巴基斯坦、中东和东南亚的志同道合的团体。

据《孟加拉国每日星报》12月13日报道，该国的反恐怖主义和跨国犯罪（CTTC）部队因「向罗兴亚难民提供培训」而逮捕了三名JMB成员。

如果缅甸的民事和军事当局拒绝向难民提供他们的要求（如公民身份和正义）一事证明属实，这些指控可能会引起激进的反应。