经济使利雅得进入“后瓦哈比”时代（胜过权利）

沙特王国对瑜伽开放，促进外国出版物的传播，并从学校课本中删除了非穆斯林对猪和猴类的引用。本·萨勒曼 (Bin Salman)的国家以金钱为“基础”进行重建，并捍卫伊斯兰教。为了政府参事而在“待办事项清单”上添加开设教堂。

利雅得（亚洲新闻）- 推广瑜伽，给予国外进口出版物审核绿色通道；修订学校教科书，删除对非穆斯林的贬低性话语。瓦哈比王国的无声革命——王储穆罕默德·本·萨勒曼 (Mbs) 想要从激进中解放宗教，但其真正目标是让国家向国际社会开放。此外，利雅得要求清真寺调低扬声器的音量。

6 月 21 日，恰逢国际日，沙特阿拉伯和印度签署了谅解备忘录 (MoU)，旨在在该王国推广瑜伽。这项协议规定了沙特体育部与印度国家瑜伽学院（致力医学和传统实践，从阿育吠陀到瑜伽，从自然疗法到悉达）之间的合作。其目的是加强了解印度瑜伽对身心益处的认识。

与此同时，视听媒体委员会（Gcam）负责人简化了外国出版物审批所需的操作，与过去相比，时间最多可缩短30天。管理人员解释说，这项措施将有助于打击欺诈或盗版市场。它将保证年内至少有30万种新书可获得通过，为迄今为止困难重重的阿拉伯出版业助添新动力。

此外，伊斯兰领袖权力和令人恐惧的宗教警察曾不惜一切代价去审查学校教科书，这些书其实是从小建立彼此尊重与和平相处的基础。捍卫少数群体权利的活动人士认为，禁止贬低其他宗教的信徒的决定非常重要。

为了使该国摆脱对石油的依赖，上述变革是“2030愿景”计划的基础之一。尽管格外小心，但本·萨勒曼还是希望亲手改变根深蒂固的穆斯林信仰传统。近年来，他推出的改革涉及社会领域，包括准许女性开车、进入体育场以及给予更多的宗教自由。然而，高级官员和商人的被捕、活动人士和批评声音遭到镇压以及卡舒吉事件，给真正的改革蒙上了一层阴影。

埃塞克斯大学伊斯兰教专家阿滋滋（Aziz Alghashian）指出，“这个国家正在从基础重建自我”，并且越来越倾向于“经济”和利润，而不是宗教领域。他们“试图表现出对投资者更具有吸引力”，或者起码“不那么令人生畏”。事实上，变化的确发生了，只要想想今天一些商店和购物中心在伊斯兰祈祷时刻仍然开放。这在过去是不可想象的事情。

在宗教自由方面似乎也出现了一些曙光：如果伊斯兰教以外的信仰仍然被禁止，但允许建造至少一座教堂已经是不争的事实。甚至在酒精问题上，虽然当局仍然拒绝为酒精消费开绿灯，但同样真实的是，其实当局还是有一定程度的默许。“可以毫不夸张地说——华盛顿阿拉伯海湾国家研究所的克里斯汀·迪万告诉法新社——沙特阿拉伯已经进入了后瓦哈比阶段。宗教不再对经济、社会生活和外交政策拥有否决权”。