05/07/2019, 16.02
马其顿 - 梵蒂冈
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為教宗來說,德兰修女的家鄉马其顿是博爱与融合的典范

在斯科普里,教宗方济各称赞北马其顿对流徙移民的开放态度,支持其对欧盟成员资格的追求。 弥撒致力于「对天主的渴望」。 教宗说:「我们已经习惯于吃掉陈旧的虚假讯息,最终成为羞辱、诽谤和耻辱的囚犯。」

斯科普里(亚洲新闻) - 教宗方济各今天访问北马其顿首都斯科普里,这是德兰修女的出生地。她在今天上午举行的三场活动中都为人惦念,这些活动的重点是博爱、融合和照顾穷人。

在一个天主教徒不到1%的城市,挤拥人群在早上参加了弥撒(图),热情地欢迎教宗方济各。教宗在与北马其顿总统和其他当局会晤时,称赞该国对那些敲门的难民抱开放态度。他还表示支持其加入欧盟的愿望。

在仪式期间,他谈到了今天世界对天主的渴望。 「我们已经习惯于吃掉陈旧的虚假讯息,最终成为羞辱,诽谤和耻辱的囚犯。我们认为顺从主义会满足我们的渴望,但我们最终只能感受到不冷漠和不敏感。我们以辉煌和壮丽的梦想为食,并最终消耗了分心、孤立和孤独。我们在网络上挣扎,失去了博爱的味道。我们寻找快速而安全的结果,却发现自己因不耐烦和焦虑而不堪重负。虚拟现实的囚徒,我们失去了真正真实的味道。」

教宗方济各响应北马其顿总统戴维伊万诺夫(Gjorge Ivanov)的问候,称这个国家是「东西方之间的桥梁,是众多文化潮流的交汇点」,赞扬其融合和共存的能力。

对于圣父来说,北马其顿的「宝贵遗产」是其「多民族和多宗教的面貌」。 他将这个国家描述为「文化和种族和宗教身份的熔炉」,导致了一种和平和持久的共存,在这种共存中,这些个人身份得到了表达和发展而没有拒绝、支配或歧视他人......。 事实上,在这里,正教徒、天主教徒、其他基督徒、穆斯林和犹太人的不同宗教身份,以及马其顿人、阿尔巴尼亚人、塞尔维亚人、克罗地亚人和其他背景人士之间的种族差异,创造了一幅马赛克,其中每件作品都是如此。 对于整体的独特性和美感至关重要。」

教宗方济各继续强调:「你们共和国的慷慨努力.....欢迎并向来自不同中东国家的大量流徙移民和难民提供援助。为那些有这么大需要的人提供了现成的团结,那些留下了他们亲爱的人,更不用说他们的家园,工作和故乡,你是否尊重他们。它说明了这个人的灵魂,他们本身经历了巨大的贫困,你在团结和商品分享中,认识到通向所有真正发展的道路。 我希望你能够珍惜这一紧急情况所产生的团结链,从而支持所有义工努力,以应对各种不同形式的困难和需要。」

「我也希望以一种非常特殊的方式向你的一位杰出的同胞致敬,他们因天主的爱而感动,使邻居爱上了她生命中最重要的法则。 她赢得了全世界的钦佩,并开创了一种特殊而激进的方式,将一个人的生命奉献给被遗弃,被丢弃的和最贫穷的穷人。 我自然是指那位大家称为加尔各答的德兰修女。」

上午的最后一项活动是在马其顿广场庆祝的弥撒,其中心是一座献给亚历山大大帝的雕像。 欢迎仪式结束后,教宗方济各前往德兰修女纪念馆迎接热情的人群。

教宗方济各在讲道中,以福音谈到了「对天主的渴望」:「我就是生命的食粮;到我这里来的,永不会饥渴」(若望福音6:35)。 「让我们不要害怕说清楚:主啊,我们饿了。 主啊,我们感到饥饿,因为你们的言语,可以打开我们的孤立和孤独。 主啊,我们感到饥饿,因为他们有一种兄弟般的经历,在这种经历中,冷漠、羞辱和耻辱不会填满我们的桌子,也不会成为我们家中的骄傲。 主啊,我们感到饥饿,因为你的言语可以通过打开转变和转变的道路来提升你的希望,唤醒温柔并使心灵敏感。」

「主啊,我们很饿,就像那群人一样,体验你的怜悯的倍增,这可以打破我们的刻板印象,传达父对每个人的同情心,特别是那些无人照顾的人:被遗忘或被鄙视的人。让我们不要害怕清楚地说出来:我们渴望面包,主啊:你的话语的面包、博爱的面包。」

「渴望面包、渴望博爱、渴望天主。德兰修女如何知道这一切,并希望在耶稣的两个支柱上建立自己的生命,在圣体圣事和耶稣身上体现在穷人身上!爱被接受和爱给予。两个不可分割的支柱标,志着她的旅程并让她继续前进,渴望解决她自己的饥饿和口渴。当她走向被鄙视的、不受爱的、孤独的和被遗忘的人时,她完全去了主。在靠近她的兄弟姐妹的时候,她找到了主的面孔,因为她知道『爱天主和爱近人互为基础:在最弱小的人身上我们可以找到耶稣,而在耶稣身上我们可以找到天主』 (天主是爱,15)。只有这种爱能够满足她的饥饿感。」

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