在天主圣言主日，教宗方济各呼吁信徒在日常生活，为耶稣的教导腾出空间，祂呼吁大家皈依。「『改变你的生活』。改变你的生活，开始一种新的生活方式。为自己而活的光景结束了；现在是与天主一起并为天主而生活的时候；是与他人一起并为他人而生活；有爱并为爱而生活。」

梵蒂冈城（亚洲新闻）- 教宗方济各今天在圣伯多禄大殿主持弥撒，他在讲道中，呼吁基督徒把福音放在他们的睡台、口袋和背包里，在「手机里」阅读，每天聆听。因为「在我们日常生活中，每天听到无数的话语，但只有一个圣言（就是那位）对我们说话，不是谈及事物，而是关于生命。」在弥撒结束时，教宗送出50本《圣经》予代表不同地方和范畴的人。

教宗方济各以今天的福音（玛窦福音4：17）开始，即是「耶稣开始宣讲」。「圣史玛窦用了这些圣言，介绍耶稣的行实。那一位就是天主圣言，来与我们说话，用祂自己的说话和祂自己的生命来说明。今天是第一个天主圣言主日，让我们去祂的宣讲的根源、生命圣言的源头。今天的福音（玛4：12-23）帮助我们认识耶稣是如何、在哪和向谁传道的。

「祂是如何开始的？祂用一句非常简单的短语：『你们悔改罢! 因为天国临近了。』（第17节）。这是耶稣所有的讲道的主要讯息：告诉我们天国临近了。这是什么意思？天国意指天主的统治，也就是说，天主通过祂与我们的关系统治的方式。耶稣告诉我们，天国临近了，天主在身边。这里是新颖的，第一个讯息：天主离我们不远。住在天国的那一位已经下降到地上；祂成了人，拆除了墙，缩短了与人的距离。我们自己并不堪当：祂下来与我们相遇。」

「这是一个喜乐的讯息：天主通过成为人，亲自来到我们中间。祂不是出于责任所在，而是拥抱我们人类的状况，出于爱。为了爱，祂进入了我们的人性，因为祂拥抱了祂所爱的。天主取了我们的人性，因为祂爱我们，渴望自由地给予我们救恩，我们独自和没有帮助，我们无法希望获得。祂想和我们在一起，给我们生命之美，心灵的平静，被原谅的喜悦，以及被爱的感觉。」

「我们现在可以理解耶稣直接的要求：『悔改』，换句话说，「『改变你的生活』。改变你的生活，开始一种新的生活方式。为自己而活的光景结束了；现在是与天主一起并为天主而生活的时候；是与他人一起并为他人而生活；有爱并为爱而生活。」

「今天耶稣对你们说同样的话：『振作起来，我在这里和你们在一起，允许我进入，你的生命将会改变』。这就是为什么主给你祂的圣言，好使像祂写给你的一封情书一样，帮助你意识到祂在你身边。祂的圣言安慰和鼓励我们。同时，它挑战我们，使我们摆脱自私的束缚，召唤我们皈依。因为祂的圣言话有力量改变我们的生活，带领我们走出黑暗，进入光明。」

教宗指出，耶稣开始在多民族地区传教，「那里居住着各种民族、语言和文化」。祂『从那里开始：不是从耶路撒冷圣殿前庭开始的，而是从这个国家的对面，从各邦国的加里肋亚，从边界地区，从一个周边开始。 』」

「这里有个讯息给我们：救恩的圣言没有寻找不受感动、平静和安全的地方。相反，它进入我们生活中复杂而模糊的地方。现在，和那时一样，天主想要探访我们认为祂永远不会去的地方。然而，我们常常关上门，宁愿保持我们的困惑，我们的黑暗面和我们的双重性隐藏。」

但是，「耶稣走遍了全加里肋亚，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好民间各种疾病，各种灾殃」（玛4:23）。祂走过了所有多变复杂的地区。以同样的方式，祂不怕探索我们心中的起伏，进入我们生活中最艰难和最困难的角落。祂知道，只有祂的怜悯才能治愈我们，只有祂的存在才能改变我们，只有祂的话才能更新我们。因此，让我们向他敞开我们心中的蜿蜒道路，祂走在「海边的路」；让我们欢迎祂的话到我们心中，这是「生活的，是有效力的，比各种双刃的剑还锐利，...且可辨别心中的感觉和思念」（希伯来书 4:12）。

最后，「第一批被召叫的人是渔民：他们不是经过精心挑选，不是因为他们的能力或在圣殿里虔诚的人在寺庙祈祷，但他们是普通劳动人民。」

「『他们立刻舍下网，跟随了他（玛4:20）。』为什么立刻？因为他们觉得被吸引。他们急着离开，不是因为他们收到了命令，而是他们被爱所吸引。跟随耶稣，仅仅做好善工是不够的；我们必须每天聆听祂的召叫。祂认识我们和完全爱我们，祂带领我们进入人生的深处。就像祂听到的门徒一样。」

「这就是我们需要祂的圣言的原因：这样，我们才能在日常生活中，在无数说话中听到，祂的一个词告诉我们的不仅是事物，而是生活。」

「亲爱的兄弟姊妹，让我们为天主圣言神腾出空间吧！每一天，让我们读一两节圣经。让我们从福音开始：我们把它放在桌子上，放在口袋里，在手机上读，让它每天激励我们。我们会发现，天主接近我们，祂驱散了我们的黑暗，用伟大的爱，带领我们的生命划到深处。」