06/09/2019, 14.08
梵蒂冈
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教宗:圣神是教会首要需求,也是最终需求

在主持圣神降临节弥撒圣祭时,教宗方济各强调说,圣神「改变教会和世界的生活」。圣神使人「内心和谐」,这不仅存于人们「内心」,而亦存于「外在,在人们中间」。没有圣神,耶稣基督仅仅是一个历史人物,而有了圣神,他至今仍是一个鲜活的人;没有圣神,圣经仅仅是一纸空文,而有了圣神,便是生命的圣言。没有圣神的基督教仅仅是一种没有喜乐的道德主义;而有了圣神,便是生命」。「没了圣神,教会仅仅是一个组织,一个宣传任务,共融的努力」。「让我们每日祈祷」。呼吁苏丹实现和平。

梵蒂冈城(亚洲新闻)- 「圣神是教会首要需求,也是最终需求」:这句圣保罗六世说的话总结了教宗方济各今天上午的讲道内容,他在圣伯多禄广场主持了圣神降临节隆重弥撒,数十位枢机、主教及神父与其共祭。

他们曾战战兢兢,而如今「却不畏生死」;他们曾三缄其口,而如今「却正色敢言」;他们「曾固步自封,而如今却大宣福音」,教宗提及使徒的榜样并指出,圣神「是最具体、最亲近的『人』,也是改变我们生活的『人』」。

圣神首先使人「内心和谐」:「这是一种如此深刻的和谐感,它甚至能够使迫害变成真福」。它使我们免于「焦灼」:「在当今社会强加给我们的快节奏中,和谐貌似已被边缘化:就像绷紧一根弦,随时会断裂,如影随形的焦躁感使我们对一切都反应过激。人们总是寻求快速解决方案,为了继续前进,一颗接一颗的食用药丸,为了感受还活着的感觉,不断寻找情感刺激。但我们最需要的还是圣神:是它为狂热带来秩序。它是焦虑中的安宁,是失意中的信念,是悲伤中的喜乐,是衰老中的青春,是考验中的勇气」。

教宗接着说,「没有圣神,基督教生活就会支离破碎,会被剥夺团结一切的爱。没有圣神,耶稣基督仅仅是一个历史人物,而有了圣神,他至今仍是一个鲜活的人;没有圣神,圣经仅仅是一纸空文,而有了圣神,便是生命的圣言。没有圣神的基督教仅仅是一种没有喜乐的道德主义;而有了圣神,便是生命」。

圣神创造的和谐不仅存于人们「内心」,而亦存于「外在,在人们中间」:它能够在「不压迫,不同化的情况下」,在「不同的」人之间建立团结。

在这个充斥着「不和谐」,甚至「四分五裂的」世界里,「我们需要使人团结的圣神,并使我们重生为教会、天主子民及人类博爱...圣神...使远方的人团聚,使分散的人团结,使走散的人归来。它将不同的色调调和为和谐色调,因为它首先看到的是善,它首先看到的是人,而不是他犯的错,也不是他的行为。圣神将教会和世界塑造成兄友弟恭的地方...按照圣神生活的人,...会为有争端的地方带来安宁,为有冲突的地方带来和平。充满神圣的人会以善报恶,以温和来回应傲慢,以德报怨,以静默来回应嘈杂,以祈祷回应闲话,以微笑回应失败」。

方济各最后总结说,「想要成为充满神圣的人,体验圣神的和谐,必须要将它的眼光置于我们眼前。这样一切就会发生变化:借着圣神,教会便是天主的圣民,是使命,是喜乐的传播,而不是劝诱改宗,是被同一个天父所爱的兄弟姐妹。没了圣神,教会仅仅是一个组织,一个宣传任务,共融的努力。圣神是教会首要需求,也是最终需求(圣保禄六世,公开接见,1972年11月29日)。它『从有爱的地方来,在那它被邀、被期待』(圣文德,复活节后第4个主日讲道)。让我们每日向它祈祷。圣神,天主的和谐,是你将恐惧转变为信念,将封闭转变为恩赐,请你进入我们。请给我们复活的喜乐,让我们的心永享活力。圣神,我们的和谐,是你让我们成为一个团体,请在教会和世界注入你的和平。使我们成为和谐的工匠,善的播种者,希望的使徒」。

在领圣体后,诵念复活节祈祷经文《天皇后喜乐颂》前,方济各为苏丹局势发出简短呼吁,苏丹人民将独裁者奥马尔·巴希尔(Omar al Bashir)赶下台后,却要与掌权军队进行对抗。教宗说,「近日来,从苏丹传来的消息令人倍感伤心、忧心忡忡。让我们为这个民族祈祷,希望暴力事件早日结束,并在对话中寻求共同利益」。

教宗提醒说昨日在克拉科夫,弥额尔(Michele Giedroyc)被封为真福,15世纪的奥斯丁会修士,他被认为是「慈悲与谦卑的榜样」。他原本是立陶宛人,但在克拉科夫服务。波兰主教和立陶宛主教共同参与了这场庆典仪式。方济各谈到:「在对信仰的憧憬内和对弥额尔真福敬仰中,这个事件能够鼓舞波兰和立陶宛的人民,并加强之间的联系」。

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