06/10/2004, 00.00
梵蒂冈
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圣体圣事年——圣体圣事是传教的源泉与至极

梵蒂冈(亚洲新闻)—教宗若望·保禄二世在今天的基督圣体圣血瞻礼上正式宣布,在过几个月,普世教会将进入“圣体圣事年”。“随着二OO四年十月十日至十七日在瓜达拉加拉(墨西哥)举行的世界圣体大会的召开,将开始(圣体圣事年);直至二OO五年十月二日至二十九日,主题为‘圣体圣事是教会生活与传教的源泉与至极’的主教会议之际结束”。若望·保禄二世是在圣若望大殿前广场上主持基督圣体圣血瞻礼的隆重弥撒圣祭时,作出上述讲话的。弥撒结束后,数以千计的教友参与了从圣若望大殿直至圣母大殿的圣体游行。

 

       在此,我们部分刊登教宗若望·保禄二世在弥撒圣祭中的讲道摘要:

 

       ‘直到主再来,你们每次吃这饼,喝这杯,你们就是宣告主的死亡’(格前11,26)。

       圣保禄宗徒用这句话告诫格林多的基督信徒们,“上主的晚餐”不只是单纯的分享聚会,并且——而且首先是——纪念救主基督的献祭。宗徒解释说,参与者就是与救主,即‘宣讲者’的死亡奥迹结合。

       为此,‘举行圣体圣事’与宣讲基督有着密切的联系。在纪念巴斯卦的时刻与基督共融,同时还意味着成为在礼仪中实现的事件的传播者;从某种意义上来讲,意味着在各个时代使之展示其现实意义,直到救主重新来临。

       亲爱的兄弟姐妹们,我们在基督圣体圣血瞻礼重温这一精彩的感受,教会不仅是在举行圣体圣事,而是隆重地举行游行,公开宣讲基督的献祭是为了拯救整个世界的。

       ……

       随着圣神降临瞻礼的到来,新约的子民“开始了向着天乡的朝圣之旅,圣事继续每天在他们的生活中,为他们平填了充满信心的希望”(援引《圣体圣事的教会》,1)恰恰是为此,我才希望以圣体圣事作为新千年首部通谕的中心内容;现在,我非常高兴地宣布一个特殊的圣体圣事年。随着二OO四年十月十日至十七日在瓜达拉加拉(墨西哥)举行的世界圣体大会的召开,将开始(圣体圣事年);直至二OO五年十月二日至二十九日,主题为‘圣体圣事是教会生活与传教的源泉与至极’的主教会议之际结束。

       借助圣体圣事,教会团体建成了新的耶路撒冷,是在基督内人与人、不同民族人民之间合一的根基。

       ‘你们给他们吃的吧!’(路9,13)

       ……‘从天上降下的生活的食粮’(若6,51)是唯一能够满足各个时代和世界每一个角落的人类饥饿的食粮。

       但是,基督不愿意独自完成。为此,就象分施面饼时一样,让门徒们参与进来:‘拿起那五个饼和两条鱼来,望着天祝福了,擘开递给门徒,叫他们摆在群众前’(路9,16)。这一神奇的标志,是每天在弥撒圣祭中更新的最伟大的爱的奥迹:借助司铎们,基督将他的圣体和圣血奉献给了人类的生命。那些无愧于他的滋养的人们,成为他的爱、仁慈与和平临在的活工具。

       Lauda, Sion, Salvatorem……!——熙雍,用歌咏和赞美诗/去赞颂救世主!/你的领路人,你的牧人。

       满怀着内在的激动之情,我们感到心灵深处回荡着赞美与喜悦的邀请。在弥撒圣祭结束之际,我们将一直游行至圣母大殿。仰望圣母玛利亚,我们将能够更好地理解圣体圣事所具有的改变力。当我们聆听圣母的教诲时,便会在圣体圣事内找到追随基督善牧;并在兄弟姐妹的身上为基督服务的勇气与活力。

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