12/17/2016, 17.11
伊斯兰【更新版】
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前激进穆斯林: 利雅得和色拉(教派)对伊斯兰教和世界是一危险

作者 Henda Ayari

夏达 亚也里(Henda Ayari),39岁的法裔-突尼斯女子,曾有多年是极端主义和原教旨主义的穆斯林。她嫁给一个狂热的法国穆斯林,开始接受激进意识形态。沙特阿拉伯和其皇室家族,促进越轨的信仰与政治目标。今天,她挣扎信仰一种温和的伊斯兰教,可以与其它宗教对话。

巴黎 (亚洲新闻) - 萨拉瓦哈比教派(Salafist Wahhabism)是一个"新的伪宗教",推动"恨异教徒"信念,虽然每一种信仰的根基",在人与人之间会有恢复关系。"夏达 亚也里(Henda Ayari)写道。这位39岁法裔-突尼斯女子,多年沉醉于激进的伊斯兰教。经过长时间的思考,她仍然是虔诚的穆斯林,但已放弃其原教旨主义的意识形态,因为它是错误、侵犯他人和暴力。

她在题为《我选择自由》的自传,谈到她离开激进伊斯兰教的旅程,期间她很长时期失去所有自由。

"在我20岁时,属于萨拉菲斯特派。"夏达说。"在39岁时,我一个自由的穆斯林女子。”为那些似乎不理解她的意思的人,她希望在这篇文章带出两个不同的图像︰之前和之后,在瓦哈比派多年严密生活,以及随后得到的自由解放,而没有令她改变信仰。以下是她的反省。文章由《亚洲新闻》翻译︰

我为什么离开「色拉主义」︰

我离开色拉主义,因为它对穆斯林世界和人类构成危险!

我沉浸在色拉主义很长时间之后,我决定完全摒弃这一种意识型态。从那一天,我明白了这教义真正的危险和严重的威胁,这种学说表面吸引不少穆斯林,但它是"新而虚假的宗教"。

我花了20多年,尝试明白,在现实中,色拉主义是一种非常危险的宗派意识形态,旨在各族群之间造成分裂和地方族群的仇恨!

多年来,我生活在色拉主义,在法国和其他国家,如沙特阿拉伯,出席过萨拉菲斯特学者的会议。我读了不少书,看尽无数页,由他们的伪善学者所写;而我变成了一个我不想的人,不容忍和仇恨的人,反对那些与我不同的穆斯林,甚至没有意识到这一点,因为我们已经不知不觉、几乎是无意识地陷于世界最危险的教派的影响之下。

简单来说,在这新的虚伪宗教,我们被驱使去仇恨"异教徒";不过,在它的基础上,宗教应把人们团结起来,尊重所有的生物,并生活在和平与和谐。

经过几年的思考和研究,我通过长时间研究及写文章。终年累月,我发现了足够的证据,推动我完全拒绝萨拉菲斯特意识形态,我宁愿形容为瓦哈比派色拉主义。

我愿意对我今天的选择负责任,并决定说出我在这个问题上的看法,我自称为"色拉主义的忏悔者",为不同意我者,恕我直言了!

这个是一个复杂的题目,不能够简单的说清楚,但是为那些有兴趣了解的人,我有这样的解释:

色拉主义和沙特阿拉伯之间有什么关系?

我可以说,沙特阿拉伯是邪恶的瓦哈比派意识型态的支持者,它反对西方世界与非穆斯林。

瓦哈比派萨拉菲斯特意识型态,是对各国人民之间的和平造成严重威胁。它是恐怖分子所依赖的一种意识形态。

世界越来越多人转向跟随这一意识形态,在他们刚转来时,更容易受操纵,对于荼毒的讯息和强加的仇恨意识形态更为敏感。这就解释了为什么很多年轻的皈依者转向恐怖主义。他们更容易把宗教理想化,这就是为什么他们认为伊斯兰国是新的「黄金国」。

为瓦哈比派菲斯特主义者︰

宽容的穆斯林是叛教者,每个非穆斯林是"不信仰者",因此,他们必须战斗的穆斯林敌人。那些自称是萨拉菲斯特安静者,与那些公开拥抱圣战者,一样危险,因为他们实际上是仇恨和分裂的传播者。在社会中,他们组织起来,尽可能迁移远离社会和非穆斯林,只生活在自己圈子;同时,用尽政府和他们所憎恨的共和国提供的社会援助。

尽管色拉主义要求迁徙到伊斯兰土地,许多人选择居住在西方国家,例如法国,在那里他们得到某些"社会"福利,却自称 '神圣' (即遵循古老传统先知),受到自由和民主的保护生存(例如,对小区活动的需求,对妇女隔离泳池等)。

他们的主要目标,是按照远古时期般生活,像先知时代,跟随圣训和瓦哈比派"学者"启发的文本。这些"学者"得到沙特王室允许,建立本身的权力,因为很多"法特瓦",即宗教法令由他们自己发出的,将其规则强加在沙特阿拉伯,甚至整个世界。

沙特人主要负责在国际传播宗教意识形态,明确提倡仇恨、不容忍,以及其他违反人权,以至在某些情况下,以暴力对待其他宗教组织、穆斯林与非穆斯林的成员。

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