02/09/2019, 20.48
梵蒂冈
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教宗:伦理神学应该关于全球化社会的问题

「怜悯的逻辑」必须抗衡「用过即丢」文化。在生物医学科学发展方面,为人类提供新的可能性时,应该提高生态意识,以及保护生命的价值。

梵蒂冈城(亚洲新闻) - 教宗方济各周六接见了罗马亚丰素伦理神学院的学生和老师,适值该校庆祝成立70周年。

教宗在演说中指出,虽然伦理神学面对具体挑战,但「怜悯逻辑」必须抗衡「用过即丢」文化。在生物医学科学发展方面,提供新的可能性时,应该提高生态意识,以及保护生命的价值。

教宗方济各敦促该所专门研究伦理神学的学院,「对『外向』教会的传教张力所启发的伦理神学,宜作出更加坚定和慷慨的承诺。」

实际上,「我们要避免让自己被关在学校的位置或判断之中,这与人们和家庭的具体情况和实际可能性相去甚远。同样,有必要警惕,切勿把基督徒生活『过度理想化』,因为这种生活不能重新唤醒『对天主恩宠的信赖』」。

「要关心的现实,首先是人民痛苦和希望,他们是千万种罪恶所形式,持续使人的生活不安全、贫困和边缘化。圣亚丰素领悟到这不是一个只顾保卫自己,或者不谴责的世界,而是通过仿效基督的行为来治愈和解放:体现和分享需要,重新唤醒内心最深切的期望;确保每个人无论多么脆弱和有罪,都在天父的心中,被基督所爱直到在十字架上。受到这份爱的感动的人,就紧迫地以爱来响应。」

「伦理神学所有的言词,都必须让自己由这种怜悯的逻辑培育出来,这使得它们能够被有效地作为一种圆满充实的生活的话语。」

我们日益全球化的世界需要克服个人主义的道德和三种快速反应。第一个是反对「竞争法则和优胜劣汰的逻辑好使越来越占主导地位」;第二个是反对将「人类作为......消费品」的观点;最后,「地球的呼声,人通过自私剥削以千种方式侵犯和伤害人和地球」。

「我在反省,当我进行修和圣事时 - 甚至之前 - 偶尔有人承认对自然、地球和受造物以暴力对待。我们还没有意识到这是罪。这是你的任务去做。」

「伦理研究也被召唤进行对话和共同承诺,它要为对生物医学科学的发展,为人类提供的新的可能性。应该永远不会缺乏对每个生命的无条件价值的坦率证词,重申它正是我们被称为以团结和信任的方式承担责任的最弱小、最无助的生命。」

「我相信,亚丰素伦理神学院将继续致力于一种伦理神学: 必须毫不迟疑地去了解具体现实和问题,尤其是那些脆弱和受苦的人,他们看到未来仍然受到威胁;这种神学能坦率地见证基督,『道路、真理和生命』(若望福音14:6)。」

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