它们由合成材料制成。今天，他们将在1506年瑞士雇佣兵抵达周年纪念日时穿着。今天，「1506年:瑞士卫队故事」系列中的第一部视频片段刊登在「荣誉与服务」上。
教宗方济各在纪念「第52届基督徒合一祈祷周」开始的庆祝活动中说：「贬低或鄙视主赐给我们兄弟姐妹的恩赐，并认为天主以不大尊重方式把他们保有，这是一种严重的罪行。 当我们接受这样的想法时，我们所获得的恩宠成为骄傲、不公义和分裂的起源。 那么我们怎么能进入承诺的天国呢？
因此，愿圣神启发我们，使任何人都不会有一颗乖僻的心：一颗坚硬的心，会引导你胆怯；一颗顽固的心，会引导你反叛，这将引导你走向意识形态；被诱惑的心，是诱惑的奴隶，会让你成为妥协的基督徒。
《关于人口贩运牧民方向》提出了打击这一「残暴祸害」的指导方针，并找到问题的根源，即经济剥削。这意味着强调「买主」的法律和道德责任，并说服国家和体制提供帮助，保卫受害者。
就像荡子回头的比喻一样，天主是「让我们明白他是多么想念我们的父亲」。 即使我们已经徘徊远处，「我们找到了祈祷的力量」，再次从「阿爸，父啊!」这个词开始「带着孩子的温柔感」。下周五，基督教合一周将开始。「大公主义不是选择性的事」。
教宗方济各为宗座生命学院25周年写了一封信。 「一方面，呼吁指向所谓的权利、随意性和非必要的性质，同时要求公共机构承认和促进这些权利，而另一方面，初级和基本权利仍未得到承认，加上世界许多地方仍然有人的权犯受到侵犯。」
在今日主受洗节中午诵念《三钟经》时，教宗方济各指出, 在洗礼时, 我们「在天主中找到了我们生命的根源」。教宗说, 知道「我们受洗日期」是很重要的。在耶稣的洗礼过程中, 耶稣「走在人群中, 成为人群一分子, 并完全承担了祂的人类状况」。他还「沉浸在祈祷中, 与圣父共融」。
教宗在西斯汀小堂举行弥撒时说，信仰「必须在家庭的语言中传播」。 他敦促父母「不要在孩子面前吵架。你们不知道当孩子看到父母吵闹时，给他们带来痛苦。」教宗说要注意避免婴孩「复音」哭叫。
在泰国举行的会议「表明了信理部的愿望, 即支持地方主教履行其促进和守护信德的教理职责, 考虑到当今亚洲面临的具体挑战。」
